* وضربه فما أنْجَم عنه حتى قتله : أى ما أقلع.
وقيل : كُلُّ ما أقلع فقد أنْجَم.
* والنِّجَام : موضع ، قال مَعْقِل بن خُوَيلد :
تريعا مُحْلِبا من أهل لِفْت |
|
لحىّ بين أَثْلة والنِّجَام (١) |
مقلوبه : م ج ن
* مَجَن الشىءُ يَمْجُن مُجُونا : صَلُب وغلُظ.
* والمِجَنُ : التُّرْس منه ، على ما ذهب إليه سيبويه من أن وزنه فِعَل. وقد تقدم فى الثنائىّ.
* والماجِن من الرجال : الذى لا يبالى ما قال ولا ما قيل له ، كأنه من غِلَظ الوجه والصلابة.
قال ابن دريد : أحسبه دَخِيلا. والجمع : مُجَّان.
* مَجَن يَمْجُن مُجُونا ومُجْنًا ، حكى الأخيرة سيبويه ، قال : وقالوا : المُجْن كما قال : الشُّغْل.
* ومَجَنَّة : موضع على أميال من مكة.
قال ابن جنى : يحتمل أن يكون من مَجَن ، وأن يكون من جَنَّ وهو الأسبق. وقد تقدم.
مقلوبه : م ن ج
* المَنْج : إعراب المَنْك. وهو دَخِيل. قال أبو حنيفة : هو اللَّوْز الصّغَار. وقال مرّة : المَنْج : شَجَر لا ورق له ، نباته قضبان خُضْر فى خضرة البَقْل ، سُلُب عارِيَة يتَّخذ منها السِّلال.
الجيم والفاء والميم
ف ج م
* الفَجَم : غِلَظٌ فى الشدق.
* رجل أفجم ، يمانية.
__________________
(١) البيت لمعقل بن خويلد فى لسان العرب (لفت) ، (نجم) ؛ وتاج العروس (نجم) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٥ / ٨٦) ؛ ولسان العرب (حلب) ؛ وتاج العروس (حلب).