أراد : وجَفْن كُرُوم فقَلَب.
* وجفَّن الكَرْمُ ، وتجفَّن : صار له أصل.
* والجَفْن : شجر طيّب الريح ، عن أبى حنيفة ، وبه فسّر بيت الأَخطل المتقدّم ، قال : وهذا الجَفْن غير الجَفْن من الكرْم ؛ ذلك ما ارتقى من الحَبَلة فى الشجرة فسمّى الجفنَ لتجفُّنه فيها.
والجَفْن أيضًا من الأحرار : نِبْتة تَنْبُت متَسطِّحة ، وإذا يَبِست تقبَّضت واجتمعت ، ولها حبّ كأنه الحُلْبة ، وأكثر منبتِها الآكام وهى تبقى سنين يابِسة ، وأكثر راعيتها الحُمُرُ والمِعزَى ، قال : وقال بعض الأعراب : هى صُلْبة صغيرة مثل العَيْشُوم ، ولها عِيدان صِلاب رِقاق قِصار ، وورقها أخضر أغبر ، ونباتها فى غَلْظ الأرض ، وهى أسرع البقل نباتا إذا مُطِرت وأسرعها هَيْجا.
* وجَفَن نَفْسَه عن الشىء : ظَلَفها ، قال :
جمَّع مال الله فِينا وجَفَن |
|
نَفْسا عن الدنيا وللدنيا زِيَن (١) |
* وجَفْنة : قبيله من الأَزْد.
* وجُفَينة : اسم خَمّار ، وفى المثل : «وعند جُفَينة الخبر اليقين» كذا رواه أبو عُبَيد وابن السكيت. قال ابن السكيت : ولا تقل : «جُهَينة» وكان أبو عبيدة يرويه «حُفَيْنة» بالحاء غير معجمة.
مقلوبه : ن ج ف
* النَّجَفة : أرض مستديرة مُشْرفة.
والجمع : نَجَف ، ونِجَاف.
* والنَّجَف ، والنِّجِاف : شىء يكون فى بطن الوادى شبيه بنِجَاف الغبيط ، جدار ليس بِجِدّ عريض ، له طُول منقاد من بين مُعْوَجّ ومستقيم لا يعلوها الماء ، وقد يكون فى بطن الأرض.
وقيل : النِّجَاف : شِعَاب الحَرَّة التى تَسْكُب فيها ، يقال : أصابنا مَطَر أمثال النِّجَاف.
* ونَجَفةُ الكَثِيب : إِبْطه ، وهو آخره الذى تُصَفِّقُه الرياح.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جفن) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ١١٢) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٨٨ ؛ وتاج العروس (جفن).