مقلوبه : ج ف ن
* الجَفْن : غِطَاء العين من أعلى وأسفل.
والجمع : أجْفُن ، وأَجفَان ، وجُفون.
* وإنه لشديد جَفْن العين : أى يغلبه النوم.
* وجَفْنُ السيف : غِمده ، وقول حُذَيفة بن أَنَس الهذلىّ :
نجا سالم والنفسُ منه بشِدْقِه |
|
ولم يَنْجُ إلا جَفْنَ سيف ومِئْزَرا (١) |
نصب (جَفْنَ سيف) على الاستثناء المنقطع ، كأنه قال : نجا ولم يَنْجُ.
وعندى أنه أراد : ولم ينج إلَّا بجفن سيف ، ثم حذف وأوصل. وقد حُكِىَ بالكسر ، قال ابن دريد : ولا أدرى ما صحَّته.
* والجَفْنة : أعظم ما يكون من القِصَاع.
والجمع : جِفان ، وجِفَن عن سيبويه كهَضْبة وهِضَب.
* وجَفَن الجَزور : اتَّخذ منها طعاما ، وفى حديث عمر رضى الله عنه : «أنه انكسرت قَلوص من الصدقة فجَفَنَها» (٢) وهو من ذلك ؛ لأنه يملأ منها الجِفَان ، حكى ذلك الهَرَوىّ فى الغريبين.
* والجَفْنَة : ضَرْب من العِنَب.
والجَفْنة : الكَرْم.
وقيل : أَصْلُه.
وقيل : قضيب من قضبانه.
وقيل : وَرَقه. والجمع من كل ذلك : جَفْن ، قال الأخطل يصف خابِية خَمْر :
آلَتْ إلى النِّصْف من كَلْفَاءَ أَتْأَقها |
|
عِلْجٌ وكَتّمها بالجَفْن والغار (٣) |
وقيل : الجَفْن : اسم مفرد ، وهو أصل الكَرْم. وقول النَّمِر :
سقيّة بين أنهار عِذَاب |
|
وزَرْع نابت وكروم جَفْنِ (٤) |
__________________
(١) البيت لحذيفة بن أنس الهُذَلى فى لسان العرب (جفن) ؛ ولأبى خراش الهذلى فى لسان العرب (نفس) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ١٣١٩ ؛ ولسان العرب (نجا).
(٢) ذكره ابن الأثير فى النهاية (١ / ٢٨٠).
(٣) البيت للأخطل فى ديوانه ص ٢١ ؛ ولسان العرب (غور) ، (لثم) ، (جفن) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ١١٣) ؛ وتاج العروس (غور) ، (جفن) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١١ / ١٩٦).
(٤) البيت للنمر بن تولب فى ديوانه ص ٣٩٠ ؛ ولسان العرب (جفن) ؛ وتاج العروس (جفن).