* وأمر بَجِيل : منكَر عظيم.
* والباجل : المخصب الحَسَن الحالِ من الناس والإبل.
* وبَجِل الرجلُ بَجَلا : حَسُنت حاله.
وقيل : فَرِح.
* والأَبْجل : عِرْق غليظ فى الرِّجْل.
وقيل : هو عِرْق فى باطن مَفْصِل الساق فى المَأْبِض.
وقيل : هو فى اليد إزاءَ الأَكحل.
وقيل : هو الأبجل فى اليد ، والنَّسَا فى الرِّجْل ، والأبهر فى الظهر ، والأخْدع فى العُنُق ، قال أبو خِراش :
رُزئت بنى أمِّى فلمَّا رُزِئتهم |
|
صَبَرت ولم أقطع عليهم أباجلى (١) |
* والبُجْل : البهتان.
* والبَجَل : العجب.
* والبَجْلة : الصغيرة من الشجر ، قال كثِّير :
وبِجِيد مُغْزِلة ترود بوَجْرةٍ |
|
بَجَلات طَلْح قد خُرِفن وضالِ (٢) |
* وبَجَلى كذا : أى حَسْبى ، وقد أبْجلنى ، قال الكُمَيت :
إليه موارد أهل الخَصَاصْ |
|
ومِن عندِه الصَّدَر المُبْجِل (٣) |
وقوله ـ أنشده ابن الأعرابىّ ـ :
معاذ العزيز الله أن يوطِن الهَوَى |
|
فؤادىَ إلفًا ليس لى ببَجِيل (٤) |
فسّره فقال : هو من قولك : بَجَلِى كذا : أى حَسْبى.
وقال مرّة : ليس بمعظّم لى ، وليس بقوىّ. وقال مرة : ليس بعظيم القَدْر مشبه لى.
* وبَجَّل الرجلَ : قال له : بَجَلْ : أى حَسْبُك حيث انتهيت.
قال ابن جنى : ومنه اشتقّ الشيخ البَجَال ، والرجل البَجِيل ، والتَّبجيل.
__________________
(١) البيت لأبى خراش فى لسان العرب (بجل).
(٢) البيت لكثير فى ديوانه ص ٢٨٦ ؛ ولسان العرب (بجل) ؛ والمخصص (١١ / ٤) ؛ وتاج العروس (بجل).
(٣) البيت للكميت فى ديوانه (٢ / ٣٥) ؛ ولسان العرب (خصص) ، (بجل) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ١٩٩) ؛ وتاج العروس (خصص) ، (بجل).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (بجل).