* والجِبْلَةُ ، والجُبْلَة ، والجِبِلَ ، والجِبِلَّة ، والجَبِيل ، والجَبْل ، والجِبْل ، كل ذلك : الأُمَّة من الخلق والجماعة من الناس قال أبو ذُؤَيب :
*ويستمتعن بالأَنَس الجَبْل* (١)
* ومال جِبْل : كثير.
* والجَبْلة : الوجه.
وقيل : ما استقبلك منه.
وقيل : جَبْلة الوجه : بَشَرته.
* ورجل جَبِيل الوجه : قبيحه.
وهو أيضا : الغليظ جلدةِ الرأس والعظام.
* ومَرَة جَبْلة : غليظة.
* وفيه جَبْلة : أى عيب ، عن ابن الأعرابى.
* والجَبْل : القَدَح العظيم ، هذه عن أبى حنيفة.
* وجَبَل ، وجُبَيل ، وجَبَلة : أسماء.
* ويوم جَبَلة : معروف.
* وجَبَلة : موضع بنَجْد.
مقلوبه : ل ج ب
* اللّجَب : الصياح. والجَلَبة.
* واللَّجَب : ارتفاع الأصوات واختلاطُها ، قال زهير :
عزيزٌ إذا حَلّ الحليفان حوله |
|
بذى لَجَب لَجَّاته وصواهلُهْ (٢) |
* وعسكر لَجِب : ذو لَجَب.
* ورَعْد لجِب ، وغيث لجِب بالرعد ، وكلّه على النَّسَب.
* واللَّجَب : اضطراب مَوج البحر.
__________________
(١) بعض عجز بيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (أنس) ، (متع) ، (جبل) ، (منى) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٩٦) ؛ وتاج العروس (أنس) ، (متع) ، (جبل) ، (منى) ؛ وللهذلى فى جمهرة اللغة ص ٢٦٩. والبيت :
منايا يقرّبن الحتوف من أهلها |
|
جهاراً ويستمتعن بالأنس الجبل |
(٢) البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٤٤ ؛ ولسان العرب (لجب) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥٤ ؛ وتاج العروس (لجب).