الحِيرة فقال له : قد رجمتك بالشرف ، فسُمِّى مرجوما. قال لَبيد :
وقَبِيل من لُكَيز شاهدٌ |
|
رَهْطُ مرجوم ورَهْط ابن المعلّ (١) |
ورواية من رواه : مرحوم بالحاء خطأ. وأراد : ابن المعلَّى ، وهو جَدّ الجارود بن بَشِير بن عمرو بن المعلَّى.
* والرِّجَام : موضع ، قال لبيد :
*بمِنًى تأبَّد غَوْلُها فرِجامها* (٢)
* والتَّرْجُمَان ، والتُّرْجُمَان : المفسّر للسان.
* وقد ترجمه. وترجم عنه (والجمع : تراجيم) وهو من المُثُل التى لم يذكرها سيبويه.
(قال ابن جِنّى : أما تَرْجُمان فقد حكيت فيه تُرْجُمان ، بضمّ أوله ، ومثاله : «فُعْلُلان» كعُتْرُفان ودُحْمُسَان ، وكذلك التاء أيضا فيمن فتحها أصليَّة ، وإن لم يكن فى الكلام مثل جَعْفُر ؛ لأنه قد يجوز مع الألِف والنون من الأمثلة ما لولاهما لم يجز ؛ كعُنْفُوَان وخِنْذِيان ورَيْهُقان ؛ ألا ترى أنه ليس فى الكلام فُعْلُوٌ ولا فِعْلِىٌ ولا فَيْعُل).
مقلوبه : م ج ر
* المَجْر : ما فى بطون الحوامل من الإِبل والغنم.
* والمَجْر : أن يشترِىَ ما فى بطونها.
وقيل : هو أن يشترى البعير بما فى بطن الناقة.
* وقد أَمْجر فى البيع ، وماجَر مماجرة ومِجَارا.
* والمَجْر : الرِّبَا.
* ومَجِر من الماء واللبن مَجَرا ، فهو مَجِر : تَمَلأَ ولم يَرْوَ ، وزعم يعقوب : أَن ميمه بدل من نون نَجِر ، وزعم اللحيانى : أن ميمه بدل من باء بَجِر.
* ومَجِرت الشاةُ مَجَرًا ، وأمجرت ، وهى مُمْجِر : إذا عظُم ولدها فى بطنها فهُزِلت وثَقُلَت ولم تُطِق على القيام حتى تُقَام ، قال :
__________________
(١) البيت للبيد بن ربيعة فى ديوانه ص ١٩٩ ؛ ولسان العرب (رجم) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٦٦ ؛ وتاج العروس (رجم).
(٢) عجز بيت للبيد فى ديوانه ص ٢٩٧ ؛ وهو أول معلقته ؛ وفى لسان العرب (خرج) ، (أبد) ، (غول) ، (وصل) ، (رجم) ، (قوم) ، (قفا) ، (منى) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦١ ؛ وتاج العروس (خرج) ، (غول) ، (رجم) ، (قوم) ، (منى) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٣٤ ، ٤ / ٥٨) ؛ والمخصص (١٥ / ١٧٦) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (رجم) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٦٦. وصدره : *عفت الديار محلّها فمقامها*.