وحكى السيرافىّ : نخلة جَبَّار ، بغير هاء. قال أبو حنيفة : الجَبَّار : الذى قد ارتُقِىَ ولم يسقط كَرَبُه ، قال : وهو أفتى النخل وأكرمه.
* والجَبْر : المِلك ، ولا أعرف مِمّ اشتُقّ ؛ إلَّا أن ابن جنىَّ قال : سُمِّىَ بذلك لأنه يَجْبُرُ بجوده ، وليس بقوىّ ، قال ابن أحمر :
اسلم براووقٍ حُبِيتَ به |
|
وانعم صباحا أيُّها الجَبْر (١) |
ولم يسمع بالجبر : الملك إلّا فى شعر ابن أحمر ، حَكَى ذلك ابن جنى ، وله فى شِعر ابن أحمر نظائر ، منها ما تقدَّم ، ومنها ما يأتى.
* والجَبْر : العَبْد ، عن كراع. والجَبْر : الرجُل.
* وحَرْب جُبَار : لا قَوَد فيها ولا دِيَة.
* والجُبَار من الدم : الهَدَر ، وفى الحديث : «المَعْدِن جُبَار ، والعجماء جُبَار» (٢)، قال :
حَتمَ الدَّهرُ علينا أنه |
|
ظَلَفٌ ما نال منا وجُبَار (٣) |
وقال تأبَّط شَرّا :
به مِن نِجاء الصَّيْف بِيض أقرَّها |
|
جُبَار لصُمّ الصخر فيه قَراقِرُ (٤) |
جُبار : يعنى سَيْلا ، كلُّ ما أهْلَك وأفسد جُبَار.
* والجَبِيرة ، والجِبَار : السِّوار من الذهب والفِضَّة ، قال الأعشى :
فأرتك كَفّا فى الخِضَا |
|
ب ومِعْصما مِلْء الجِبَارَهْ (٥) |
* ونار إجْبِيرَ ، غير مصروف : نار الحُبَاحب ، حكاه أبو علىّ عن أبى عمرو الشيبانىّ.
__________________
= وتهذيب اللغة (٣ / ١٣١ ، ١٢ / ٧٠) ؛ وكتاب الجيم (٢ / ٣٤١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جبر) ؛ وتاج العروس (جبر) ؛ والمخصص (١١ / ١٢٣).
(١) البيت لابن أحمر فى ديوانه ص ٩٤ ؛ ولسان العرب (جبر) ؛ وتاج العروس (جبر) ، (جبرل) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٥٩) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٢٦٥.
(٢) أخرجه البخارى فى الزكاة (ح ١٤٩٩) ، ومسلم (ح ١٧١٠).
(٣) البيت للأفوه الأودى فى ديوانه ص ١٢ ؛ ولسان العرب (طلف) ؛ وتاج العروس (طلف) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٣ / ٤٢٠) ؛ ولسان العرب (جبر).
(٤) البيت لتأبط شرّا فى ديوانه ص ٩٥ ؛ وتاج العروس (جبر) ؛ ولسان العرب (جبر).
(٥) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٢٠٣ ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ٥٧ ، ١١ / ٦١) ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٦٥ ؛ وتاج العروس (جبر) ، (عصم) ؛ ولسان العرب (جبر) ، (عصم) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (١ / ٥٠١) ؛ والمخصص (٤ / ٤٩).