وقيل : هو خروج الخاصرتين.

* ثجِل ثَجَلا وهو أثجل.

* والمُثَجَّل : كالأثجل ، قال :

*لا هِجْرَعا رِخْوا ولا مُثَجَّلا* (١)

* وجُلَّة ثجلاء : عظيمة ، قال :

باتوا يُعَشُّون القُطَيعاء ضيفهم

وعندهم البَرْنِىُّ فى جُلَل ثُجْلِ (٢)

* ومزادة ثَجْلاء : عظيمة ، قال :

*مَشْى الروايا بالمَزَاد الأثْجَلِ* (٣)

وقد روى بالنون يراد به الواسع.

* والأثجل : القِطْعة الضخمة من الليل ، قال العجَّاج :

*وأقطعُ الأثجل بعد الأثجل* (٤)

مقلوبه : ث ل ج

* الثَّلْج : الذى يسقط من السماء.

* وقد أثْلَج يومُنا.

* وأثْلَجُوا : دخلوا فى الثَّلْج.

* وثُلِجوا : أصابهم الثَّلْج.

* وأرض مثلوجة : كذلك.

* وماء مثلوج : مُبَرَّد بالثَّلْج ؛ قال :

لو ذقتَ فاها بعد نوم المُدْلِج

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ثجل) ، (فجل) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٥٠٨ ، ١١ / ٢٥٦) ؛ وتاج العروس (فجج). وبعده : *ولا أصكّ أو أفجّ فنجلا*.

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (تجل) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٣٧١ ، ٥ / ١٠٣) ؛ تاج العروس (قطع) ، (ثجل) ، (جلل).

(٣) الرجز لأبى النجم فى لسان العرب (ثجل) ؛ وتاج العروس (ردد) ؛ وجمهرة اللغة ص ١١٠ ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٣٧١) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٣٥٢ ، ٢ / ٣٦٩) ؛ وكتاب الجيم (٢ / ١) ؛ وأساس البلاغة (ثجل) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤١٥ ، ٤٩٢ ؛ والمخصص (٧ / ١٤ ، ٩ / ١٦٢) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٣٦٩ ، ٣٨٦). وقبله : *تمشي من الرّدة مشى الحفّل*.

(٤) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٢٤٠) ؛ ولسان العرب (ثجل) ؛ وأساس البلاغة (تجل) ؛ وتاج العروس (ثجل) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٩٧٧.