* وجَذْرُ العُنُق : مَغْرِزُها ، عن الهجرىّ ، وأنشد :
|
تَمُجُّ ذَفَارِيهنَّ ماءً كأنه |
|
عَصِيم على جَذْر السوالف مُغْفرُ (١) |
والجمع : جُذُور.
* والمجذَّر : القصير الغليظ ، الشَّثْن الأطراف ، قال :
|
إن الخلافة لم تزَلْ مجعولة |
|
أبدا على جاذى اليدين مُجَذَّر (٢) |
والأنثى بالهاء.
* وناقة مجذَّرة : قصيرة شديدة.
* والجُؤْذُر ، والجُؤْذَر : ولد البقرة.
* وبقرة مُجْذِر : ذات جؤذر ، ولذلك حكمنا بزيادة همزة جؤذر ، ولأنها قد تزاد ثانية كثيرا.
وحكى ابن جنى : جُوذُرا وجُوذَرا فى هذا المعنى وكسَّره على جواذر ، فإن كان ذلك فجؤذُر : فُؤْعُل ، وجُؤذَر : فُؤْعَل ، ويكون جُوذُر وجُوذَر مخفَّفا من ذلك تخفيفا بدليّا أو لغةً فيه.
وحَكَى ابن جنّى : أن جَوْذرًا على مثال كَوْثر لغةٌ فى جُوذُر ، وهذا مما يشهد له أيضا بالزيادة ؛ لأن الواو ثانية لا تكون أصلا فى بنات الأربعة.
* والجَيْذَر : لغة فى الجُوذَر.
وعندى : أن الجَيْذَر ، والجَوْذر عربيان ، والجؤذُر والجؤذَر فارِسيّان.
مقلوبه : ج ر ذ
* الجَرَذ : داء يأخذ فى قوائم الدابَّة ، وقد تقدم فى الدال. الأصل الذال.
* ودابَّة جَرِذ.
* وحَكَى بعضهم : رجل جَرِذ الرِّجْلين.
* والجُرَذ : الذَّكَر من الفأر.
وقيل : هو أعظم من اليَرْبُوع أكدر ، فى ذَنَبه سواد والجمع ، جِرْذان.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جذر) ؛ وتاج العروس (جذر).
(٢) البيت لسهم بن حنظلة فى لسان العرب (جذا) ؛ وتاج العروس (جذو) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جذر) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ١٦٨) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٩٥) ؛ والمخصص (٢ / ٧٤).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٧ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1445_almohkam-valmohit-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
