والاسم : الجَلَد ، والجُلُود.
* وتجلَّد : أظهر الجَلَد ، وقوله :
وكيفَ تَجَلُّدُ الأقوامِ عنه |
|
ولم يُقتَلْ به الثَّأر المُنِيمُ (١) |
عدّاه بعن ؛ لأن فيه معنى : تصبّر.
* وأرض جَلَد : صُلْبة مستوِية المَتْن غليظة.
والجمع : أجلاد.
قال أبو جنيفة : أرض جَلَد ، بفتح اللام وجَلْدة ، بتسكين اللام.
وقال مَرَّة : هى الأجالد ، واحدها : جَلَد ، قال ذو الرمة :
فلمَّا تقضَّى ذاك من ذاك واكتستْ |
|
مُلاءً من الآل المِتانُ الأجالد (٢) |
* والجِلَاد من النَّخْل : الغَزِيرةُ.
وقيل : هى التى لا تبالى بالجَدْب ، قال الأنصارى :
أدِينُ وما دَيْنى عليكم بمَغْرَمٍ |
|
ولكن على الجُرْد الجِلادِ القراوِحِ (٣) |
كذا رواه أبو حنيفة : وروايةُ ابن قُتَيبة : «على الشُّمّ». واحدتها : جَلْدة.
* والجِلاد من الإبل : الغزيرات اللَّبَن ، وهى المجاليد.
وقيل : الجِلاد : التى لا لَبَن لها ولا نِتَاج ، قال :
وحارَدَتِ النُّكْدُ الجِلَادُ ولم يكن |
|
لعُقْبةِ قِدْر المستعيرين مُعْقِبُ (٤) |
* وناقة جَلْدة : مِدْرار ، عن ثعلب. والمعروف : أنها الصُّلْبة الشديدة.
* والجَلَد من الغَنَم والإبل : التى لا أولاد لها ولا ألبان ، كأنه اسم للجمع.
وقيل : إذا مات ولد الشاة فهى جَلَدة ، وجمعها : جِلَاد.
وقيل : الجَلَد ، والجَلَدة : الشاة التى يموت ولدها حين تضعه.
* والجَلَد من الإبل : الكِبَارُ التى لا صِغَار فيها ، قال :
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جلد) ؛ وتاج العروس (جلد).
(٢) البيت لذى الرّمة فى ديوانه ص ١٠٩٥ ؛ ولسان العرب (جلد) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٠ / ١٦٢).
(٣) البيت لسويد بن الصامت الأنصارى فى لسان العرب (رجب) ، (قرح) ، (جلد) ، (خور) ، (دين) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ١٢٠٤. وفيه : (على الشّمّ) مكان (على الجرد).
(٤) البيت للكميت فى لسان العرب (عقب) ، (حرد) ، (نكد) ؛ تهذيب اللغة (١ / ٢٧٦ ، ٤ / ٤١٥) ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ٨١) ؛ وتاج العروس (عقب) ، (جلد) ، (نكد) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٥ / ٥٧) ؛ ولسان العرب (جلد).