إذا روِين على الخنزير من سَكَرٍ

نادين يا أعظم القِسَّين جُرْدانا (١)

والجمع : جرادين.

* والجَرَد فى الدوابّ : عيب معروف ، وقد حُكيت بالذال.

والفعل منه : جَرِد جَرَدا.

* والإجْرِد نَبْت يدلّ على الكَمْأة ، واحدته : إجْرِدة ، قال :

جنيتها من مُجتَنًى عويصِ

من منبِت الإجرِدّ والقَصِيصِ (٢)

* وجُرَاد ، وجَرَاد ، وجُرَادى : أسماء مواضع ، ومنه قول بعض العرب : تركت جُرَادا كأنها نعامة باركة.

* والجُرَاد ، والجُرَادة : اسم رملة بأعلى البادية.

* والجارد ، وأُجارد : موضعان أيضا.

* وجارود ، والجارود ، والمُجَرَّد : أسماء رجال.

* ودرابُ جِرْد : موضع ، فأمَّا قول سيبويه : فدراب جرد كدجاجة ، ودراب جِرْدَين كدَجاجتين فإنه لم يرد أن هنالك دراب جردين ، وإنما يريد أن جِرْد بمنزلة الهاء فى دجاجة ، فكما تجئ بعلم التثنية بعد الهاء فى قولك : دجاجتين كذلك تجئ بعلم التثنية بعد جرد ، وإنما هو تمثيل من سيبويه لا أن دراب جِرْدَين معروف.

مقلوبه : د ج ر

* الدَّجَر : الحَيْرَة.

وهو أيضا المَرَج ، دَجِرَ دَجَرًا ، فهو دَجِر ، ودَجْران فيهما. وجمعهما : دَجَارَى.

* والدِّجْر ، بكسر الدال : اللُّوبِيَا ، هذه اللغة الفصحى.

وحكى أبو حنيفة الدِّجْر ، والدَّجْر ، بكسر الدال وفتحها ، ولم يحكها غيره إلا بالكسر.

وحكى هو وكُراع فيه الدُّجْر ، بضمّ الدال. قال أبو حنيفة : هو ضربان أبيض وأحمر.

__________________

(١) البيت لجرير فى ديوانه ص ١٦٧ ؛ ولسان العرب (جرد) ، (سكر) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٥٨).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جرد) ، (جنى) ، (كرص). وهو لمهاصر النهشلى فى تاج العروس (قصص) ؛ ولسان العرب (قصص) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٨ / ٢٥٥ ، ١١ / ١٩٥) ؛ وتاج العروس (جرد) ، (كرص) ، (جنى) ؛ وكتاب العين (٥ / ١١) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ١١٤). وفيه : (من مجتني الإجرد والكريص) مكان (من منبت الإجرد والقصيص).