إذا روِين على الخنزير من سَكَرٍ |
|
نادين يا أعظم القِسَّين جُرْدانا (١) |
والجمع : جرادين.
* والجَرَد فى الدوابّ : عيب معروف ، وقد حُكيت بالذال.
والفعل منه : جَرِد جَرَدا.
* والإجْرِد نَبْت يدلّ على الكَمْأة ، واحدته : إجْرِدة ، قال :
جنيتها من مُجتَنًى عويصِ |
|
من منبِت الإجرِدّ والقَصِيصِ (٢) |
* وجُرَاد ، وجَرَاد ، وجُرَادى : أسماء مواضع ، ومنه قول بعض العرب : تركت جُرَادا كأنها نعامة باركة.
* والجُرَاد ، والجُرَادة : اسم رملة بأعلى البادية.
* والجارد ، وأُجارد : موضعان أيضا.
* وجارود ، والجارود ، والمُجَرَّد : أسماء رجال.
* ودرابُ جِرْد : موضع ، فأمَّا قول سيبويه : فدراب جرد كدجاجة ، ودراب جِرْدَين كدَجاجتين فإنه لم يرد أن هنالك دراب جردين ، وإنما يريد أن جِرْد بمنزلة الهاء فى دجاجة ، فكما تجئ بعلم التثنية بعد الهاء فى قولك : دجاجتين كذلك تجئ بعلم التثنية بعد جرد ، وإنما هو تمثيل من سيبويه لا أن دراب جِرْدَين معروف.
مقلوبه : د ج ر
* الدَّجَر : الحَيْرَة.
وهو أيضا المَرَج ، دَجِرَ دَجَرًا ، فهو دَجِر ، ودَجْران فيهما. وجمعهما : دَجَارَى.
* والدِّجْر ، بكسر الدال : اللُّوبِيَا ، هذه اللغة الفصحى.
وحكى أبو حنيفة الدِّجْر ، والدَّجْر ، بكسر الدال وفتحها ، ولم يحكها غيره إلا بالكسر.
وحكى هو وكُراع فيه الدُّجْر ، بضمّ الدال. قال أبو حنيفة : هو ضربان أبيض وأحمر.
__________________
(١) البيت لجرير فى ديوانه ص ١٦٧ ؛ ولسان العرب (جرد) ، (سكر) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٥٨).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جرد) ، (جنى) ، (كرص). وهو لمهاصر النهشلى فى تاج العروس (قصص) ؛ ولسان العرب (قصص) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٨ / ٢٥٥ ، ١١ / ١٩٥) ؛ وتاج العروس (جرد) ، (كرص) ، (جنى) ؛ وكتاب العين (٥ / ١١) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ١١٤). وفيه : (من مجتني الإجرد والكريص) مكان (من منبت الإجرد والقصيص).