* وثوب جَرْد : خَلَق قد سقط زِئْبَره.
وقيل : هو الذى بين الجدِيد والخَلَق.
وأثواب جُرُود ، قال كثير عَزَّة :
فلا تبعدن تحت الضَّرِيحة أعظمٌ |
|
رَميم وأثواب هناك جُرودُ (١) |
* وشَمْلة جَرْدة : كذلك ، قال الهذلىّ :
وأشعثَ بَوْشِىّ شَفَينا أُحاحَه |
|
غداةَ إذٍ فى جَرْدة متماحِل (٢) |
* وقد جَرِد ، وانجرد.
* والجَرَد من الأرض : ما لا يُنبِت.
* ومكان جَرْد ، وأجردُ ، وجَرِد : لا نبات به.
* وأرض جرداء. وجَرِدة : كذلك.
* وقد جرِدت جَرَدا.
* وجَرَدها القحطُ.
* وسنة جارود : مُقْحِطة.
* ورجل جارود : مشئوم ، منه كأنه يقشِر قومه.
* وجَرَدَ الرجُلُ القومَ يَجْرُدهم جَرْدا : سألهم فمنعوه أو أعطَوه كارهين. وقوله :
*لقد جَرَدَ الجارودُ بكرَ بن وائل* (٣)
قيل : معناه : شُئم عليهم.
وقيل : استأصَل ما عندهم.
ويَعنى بالجارود هنا : الجارودَ العبدىّ ، وله حديث. وقد صَحِب النبى صَلَى الله عليه وسلم وقُتل بفارس فى عَقَبة الطّيِن (٤).
__________________
(١) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ١٩٧ ؛ ولسان العرب (جرد) ؛ تاج العروس (جرد).
(٢) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (بوش) ، (محل) ؛ وتاج العروس (بوش) ، (محل) ؛ وللهذلى فى لسان العرب (جرد).
(٣) عجز بيت للجارود العبدىّ (بشر بن عمرو) ؛ وفى كتاب العين (٦ / ٧٦) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جرد) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٦٣٩) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٤٦ ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٧١) ؛ وصدره : ودسناهم بالخيل من كل جانب*.
(٤) انظر الإصابة (١ / ٢٢٦).