وقيل : الجِلَّة : الجَمَل إذا أثْنَى.
* وما له دَقِيقة ولا جَليلة : أى شاة ولا ناقة.
* وأتيتُه فما أجلَّنى ولا أحْشانى : أى لم يُعطنى جليلة ولا حاشِية ، وهى الصغيرة من الإبل ، وفى المَثَل : «غلبت جِلَّتَها حواشيها».
* والجَلَل : الشىء العظيم والصغير ، وهو من الأضداد ، وقولُ أوْس يرثى فَضَالة :
*... وعَزّ الجَلّ والغالى* (١)
فسّره ابن الأعرابىّ بأن الجَلّ : الأمر الجليل ، وقوله. والغالى : أى إنّ موته غالٍ علينا من قولك : غلا الأمرُ : زاد وعظُم : ولم نسمع الجَلّ فى معنى الجليل إلّا فى هذا البيت.
* والجُلْجُل : الأمر العظيم كالجَلَل.
* والجِلُ : نقيض الدِّقِّ.
* والجُلال : نقيض الدُّقَاق.
* والجِلّ من المتاع : القُطُف والأكسية والبُسُط ونحوه عن أبى علىِّ.
* والجُلُ ، والجِلّ : قَصَب الزرع إذا حُصِد.
* والجُلَّة : وِعَاء يتَّخذ من الخُوص يوضع فيه التَّمْر ؛ عربيّة معروفة ، قال الراجز :
إذا ضربتَ مُوقَرا فابطُنْ له |
|
فوق قُصَيراه وتحت الجُلَّة (٢) |
يعنى : جملا عليه جُلَّة فهو بها موقَر.
والجمع : جِلال ، وجُلَل ، قال :
باتوا يُعَشُّون القُطَيعاءَ جارهم |
|
وعندهم البَرْنِىّ فى جُلَل دُسْمِ (٣) |
وقال :
يَنْضِح بالبول والغُبَار على فَخْ |
|
ذيه نَضْحَ العَبْديَّة الجُلَلا (٤) |
__________________
(١) بعض بيت لأوس بن حجر فى ديوانه ص ١٠٢ ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ١١٣). والبيت :
عينى لابد من سكب وتهمال |
|
على فضاله جل الرزء والعالى |
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جلل) ، (بطَن) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٣٧٣) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩١ ، ٣٦١ ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٢٥٩) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٢٠٢) ؛ وتاج العروس (بطن).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قطع) ، (وتك) ، (جلل) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ١٩٠) ؛ والمخصص (١١ / ١٣٣ ، ١٦ / ٩١).
(٤) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٢٨٥ ؛ وجمهرة اللغة ص ٩١ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (نضح) ، (جلل) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٨ ، ٦٠٨ ؛ وتاج العروس (نضح) ، (جلل).