الجيم والراء

[ج ر ر] و [ج ر ج ر]

* الجَرّ : الجَذْب ، جرّه يجُرّه جَرّا ، واجتَرّ ، واجْدَرّ ، قلبوا التاء دالا ، وذلك فى بعض اللغات ، قال :

فقلت لصاحِبى لا تحبِسَنَّا

بَنْزع أصوله واجْدَرَّ شِيحا (١)

ولا يقاس ذلك ، لا يقال فى اجترأ : اجدرأ ، ولا فى اجترح : اجدرح.

* واستجرّه ، وجَرّره وجرّر به ، قال :

فقلت لها عِيثى جَعَارِ وجَرِّرِى

بلحم امرئ لم يَشْهد اليومَ ناصرُه (٢)

* وتجِرّة : تَفْعِلة منه. وجَارُّ الضَّبُع : المَطَر الذى يجرّ الضَّبُع عن وِجارها من شدّته ، وربما سُمّى بذلك السيلُ العظيم لأنه يَجُرّ الضِّباع من وُجُرها أيضا.

وقيل : جارُّ الضَّبُع : أشدّ ما يكون من المَطَر ، كأنه لا يدع شيئا إلا جرَّه.

* والجارور : نهر يَشُقّه السَّيلُ فيجرّه.

* وجَرَّت المرأةُ ولدَها جَرّا ، وجرَّت به : وهو أن يجوز وِلادُها عن تسعة أشهر ، فتجاوزَها بأربعة أيَّام أو ثلاثة فينضَج ويتمّ فى الرحِم.

* والجَرّ : أن تجرّ الناقةُ ولدها بعد تمام السنة شهرا أو شهرين أو أربعين يوما فقط.

* والجَرُور من الإبل : التى تجرّ ولَدَها إلى أقصى الغاية أو تجاوزها.

وقال ثعلب : الناقة تجرّ ولدها شهرا ، وقال : يقال أتمّ ما يكون الوَلَد إذا جرَّت به أمُّه. وقال ابن الأعرابى : الجَرُور التى تَجُرّ ثلاثة أشهر بعد السَّنَة وهى أكرم الإبل ، قال : ولا تجرّ إلَّا مرابيع الإبل ، فأمَّا المصاييف فلا تَجُرّ ، قال : وإنما تجرّ من الإبل حُمْرها وصُهْبها ورُمْكها ، ولا تجرّ دُهْمها لغلظها وشدَّة لحومها وضيق أجوافها وجلودها وجُسْأتها ، والحُمْر والصُّهْب ، ليست كذلك.

وقيل : هى التى يُقفَّصُ ولدها فتُوثق يداه إلى عُنُقه عند نِتَاجها فَيُجَرّ بين يديها ويُسْتَلّ فَصِيلُها فيخاف عليه أن يموت فيُلْبَس الخِرْقة حتى تعرفها أمُّه عليه ، فإذا مات ألبسوا تلك

__________________

(١) البيت لمضرّس بن ربعى فى شرح شواهد الشافية ص ٤٨١ ؛ وله أو ليزيد بن الطثرية فى لسان العرب (جزز) ؛ وبلا نسبة فى الصاحبى فى فقه اللغة ص ١٠٩ ؛ ٢١٨) ؛ ولسان العرب (جرر).

(٢) البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٢٢٠ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جرر) ، (جعر).