وكذلك السطح.
* وشاة وَكوف : غزيرة اللَبن.
وكذلك : مِنْحة وكوف.
* وأوكفت المرأةُ : قاربت أن تلِد.
* والوكْف : النِّطَع.
* والوَكَف : مثل الجَنَاح فى البيت يكون على الكُنّة أو الكَنِيف.
* والوَكْف : الإثم.
وقيل : العَيْب والنَقْص.
* وقد وكِف.
* وأوكفه أوقعه فى إثم.
* وليس فى هذا الأمر وَكْف ، ولا وكَف : أى فساد ، عن ابن الأعرابىّ وثعلب.
* والوَكَف من الأرض : المنخفض غير المرتفع ، عن ابن الأعرابىّ.
وقال ثعلب : هو المكان الغَمْض فى أصلِ شَرَف.
* وتوكَّف الأَثَرَ : تتبعه.
* والتوكُّف : التوقّع والانتظار ، وفى الحديث : «أَهلُ القبور يتوكَّفون الأخبار» (١) أى ينتظرونها ويسألون عنها.
* وتوكَّف عيالَه وحَشَمه : تعهَّدهم.
* والوِكاف يكون للبعير والحمار والبغل قال يعقوب وكان رؤبة ينشد :
*كالكَوْدَن المَشْدُودِ بالوِكاف* (٢)
والجمع : وُكُف.
* وأوكف الدابَّةَ ، حجازيَّة ، ووكَّفها ، جميعا : وَضَع عليها الوِكاف.
* ووكَّف وِكافا : عمله.
__________________
(١) ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ٣٧٩) من طريق ابن عيينة عن عمرو عن عبيد بن عمير.
(٢) الرجز عجز بيت للعجاج فى ديوانه (١ / ١٦٩ ـ ١٧٠) ؛ وتاج العروس (أكف) ؛ ولرؤبة فى تاج العروس (وكف) ؛ ولسان العرب (وكف) ؛ وليس فى ديوانه وبلا نسبة فى تاج العروس (أيض) ؛ وكتاب العين (٧ / ٧٦). وفيه : (بالإكاف) مكان (بالوكاف).