أبْلَجُ لم يولَد بنجم الشُحّ (١)

يريد : كريم السِّنْخ.

* وأذكاها ، وذكَّاها : ألقى عليها ما تذكو به.

* والذُّكْوة ، والذُّكْية : ما ذكَّاها به. الأخيرة من باب : جَبَوت الخَراج جِبَاية.

* والذُّكْوة ، والذَّكَا : الجمرة المتلهِّبة.

* وذُكَاءُ : اسم الشمس ،معرفة ، قال ثعلبة بن صُعَير المازنى ، يصف ظَلِيما ونعَامة:

فتذكَّرا ثَقَلا رَثِيدا بعد ما

ألقتْ ذُكَاءُ يمينَها فى كافر (٢)

* وابن ذُكاءَ : الصبح ، قال حُمَيد :

فوردَتْ قبل انبلاج الفَجْر

وابن ذُكاءَ كامن فى كَفْر (٣)

* والذَّكاءُ : سرعة الفطنة ، وقد ذَكىِ ، وذَكَا ، وذكُو ، فهو ذَكِى ، وقد يستعمل ذلك فى البعير.

* وذَكَا الرِّيحِ : شدَّتها من طِيب أو نَتْن.

* ومِسْك ذَكىٌ ، وذاكٍ : ساطع الرائحة ، وهو منه.

* والذَّكَاء : السِّن.

* وذَكَّى الرجلُ : أسَنَّ وبَدَّن.

* والمُذَكِّى ، أيضا : المُسنّ من كلّ شىء ، وخصّ بعضُهم به ذواتِ الحافر.

وقيل : هو أن يجاوز القُروحَ بسَنة.

* والمُذَكِّى أيضا من الخيل : الذى يذهب حُضْره وينقطع.

__________________

(١) الرجز لرؤبة فى ملحق ديوانه ص ١٧١ ؛ ولسان العرب (خشب) ، (بجح) ، (سنخ) ، (جرا) ، (ذكا) ، (لحا) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٢٤٠ ، ٧ / ٩٠) ؛ تاج العروس (خشب).

(٢) البيت لثعلبة بن صعير المازنى فى لسان العرب (رثد) ، (كفر) ، (ثقل) ، (يمن) ، (ذكا) ، (يدى) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٧٨ ، ١٠ / ١٩٧ ، ٣٣٨ ، ١٤ / ٨٩) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤١٩ ، ٧٨٧ ، ١٠٦٤ ، ١٣٢٢ ؛ والمخصص (٦ / ٧٨ ، ٩ / ١٩ ، ١٧ / ٧) ؛ وتاج العروس (رثد) ، (كرف) ، (ثقل) ، (يمن) ، (ذكا) ؛ وأساس البلاغة (ثقل) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٢ / ٤٨٧ ، ٥ / ١٩١) ؛ وكتاب العين (٥ / ٤٠٠).

(٣) الرجز لحميد بن ثور فى لسان العرب (كفر) ؛ وتاج العروس (كفر) ، (ذكا) ؛ وليس فى ديوانه وبلا نسبة فى لسان العرب (ذكا) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٣٠٣) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٣٣٨) ؛ والمخصص (٦ / ٧٨ ، ٩ / ١٩ ، ١٣ / ٢٠٧ ، ١٦ / ٣٦).