الكاف والراء والنون
ك ر ن
* الكِرَانُ : العُود.
وقيل : الصَّنْج.
والجمع : أَكْرِنة.
* والكَرِينة : المُغَنِّية الضاربة بالعود أو الصَّنْج.
* والكِرْيَوْنُ : واد بمصر ، قال كثير عزة :
تَوَلَّت سِرَاعًا عِيرُها وكأنَّها |
|
دوافِعُ بالكِرْيَوْنِ ذاتُ قلوعِ (١) |
مقلوبه : ك ن ر
* الكِنَّار : الشُّقّة من ثياب الكتان ، دخيل.
* والكِنّارات يُختلف فيها ، فيقال : هى العيدان ، ويقال : هى الدُّفوف ، ومنه حديث عبد الله بن عمرو بن العاص : « إن الله تبارك وتعالى أنزل الحق ليُذْهِب به الباطل ، ويُبطل به اللَّعِبَ والزَّفْنَ والزَّمَارات والمزاهِرَ والكِنَّارات » (٢).
مقلوبه : ر ك ن
* رَكِن إلى الشىء ، ورَكَن ، يَرْكَن ، ويَرْكُن ، رَكْنا ، ورُكونا ، ورَكانة ، ورَكانِيَةً : مال.
وقال بعضهم : رَكَن يَرْكَن ، وهو نادر أيضا ، ونظيره : فَضِل يَفضُل وحَضِر يَحْضُر.
* ورَكِن فى المنزل يَرْكَن رُكونا : أقام.
* ورَكِن بالمنزل يَرْكَن رُكونا : ضنَّ به فلم يُفارقه.
* والرُّكْن : الناحية القوية ، وما تقوّى به من مَلِك وجند وغيره ، وبذلك فسّر قوله تعالى : (فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ) [الذاريات : ٣٩] ودليل ذلك قوله تعالى : (فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ) [القصص : ٤٠ ، الذاريات : ٤٠] أى : أخذناه ورُكنه الذى تولى به. والجمع : أَرْكان ، وأَرْكُن ، أنشد سيبويه لرؤبة :
*وزَحْمُ رُكْنَيْك شَدِيدَ الأَرْكُنِ* (٣)
__________________
(١) لكثير عزة فى ديوانه ص ٣٦٠ ؛ ولسان العرب (كرن) ؛ وتاج العروس (كرن).
(٢) الأثر ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ٣٢٦) عن عطاء عن ابن عمرو.
(٣) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٦٤ ؛ ولسان العرب (ركن) ؛ وتاج العروس ركن.