* وكاثره الماءَ ، واستكثره إيّاه : إذا أراد لنفسه منه كثيرًا ليشرب منه ، وإن كان الماء قليلا.
* واستكثر من الشىء : رَغب فى الكثير منه.
* ورجلٌ مَكْثورٌ عليه : كَثُر عليه مَن يطلب منه المعروف.
* والكَوْثر : الكثير من كلّ شىء.
* والكَوَثر : الكثير المُلتفّ من الغُبار ، هُذَليّة ، قال أُمية :
يُحامِى الحَقيقَ إذا ما احتدَمْنَ |
|
وحَمْحَمْنَ فى كَوْثرٍ كالجلالْ (١) |
* وقد تَكَوْثر.
* ورجل كَوْثرٌ : كثير العطاء والخير.
* والكوْثر : السيد الكثير الخير ، قال الكميت :
وأنت كثيرٌ يابْنَ مَرْوانَ طَيِّبٌ |
|
وكان أبوك ابنُ العقائل كَوْثَرا (٢) |
* والكَوْثَرُ : النَّهر ، عن كراع.
* والكَوْثر : نهر فى الجنة ، يتشعب منه جميع أنهارها وهو للنبى صلىاللهعليهوسلم خاصة ، وفى التنزيل : (إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ) [الكوثر :١] وقيل : الكوثر هاهنا : الخير الذى يُعطيه الله أمته يوم القيامة ، وكلُّه راجع إلى معنى : الكَثرة.
* والكَثْر ، والكَثَر ، جُمّار النخل ، أنصارية ومنه الحديث : « لا قَطْع فى ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ ».
وقيل : الكَثَر : الجُمّار عامة.
واحدته : كَثَرة.
* وكَثير : اسم رجل ، ومنه : كُثَيِّر بن أبى جُمْعَة وقد غلب عليه لفظ التصغير.
* وكَثيرة : اسم امرأة. والكَثِيراء : عِقِّير معروف.
مقلوبه : ك ر ث
* كَرَثه الأمرُ يَكْرِثه ، ويَكْرُثه كَرْثا ، وأكرثه : ساءه واشتدّ عليه وبلغ منه المشقة.
* واكترث له : حَزِن.
__________________
(١) لأمية بن أبى عائذ فى شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٤ ؛ ولسان العرب كثر ؛ وللهذلى فى تاج العروس (كثر) ؛ والمخصص (٣ / ٣ ، ١٣ / ٦٥).
(٢) للكميت فى ديوانه (١ / ٢٠٩) ؛ ولسان العرب (كثر) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ١٧٨) ؛ وتاج العروس (كثر) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٣ / ٣).