الكاف والدال والفاء
ف د ك
* فَدَّك القُطْنَ : نَفَشه.
* وفَدَكٌ ، وفَدَكِىٌ : اسمان.
* وفَدَكٌ : موضع بالحجاز ، قال زُهير :
لئن حَلَلْتُ بجَوٍّ فى بنى أسَدٍ |
|
فى دِينِ عَمْرٍو وحالَتْ بيننا فَدَكُ (١) |
الكاف والدال والباء
ك د ب
* الكَدْب ، والكَدَب ، والكَدِب : البياض فى أظفار الأحداث.
واحدته : كَدْبَة ، وكَدَبة ، وكَدِبة ، فإذا صَحَّت كَدْبة ، بسكون الدال ، فكَدْبٌ : اسم للجمع.
* والكَدِبُ : الدّمُ الطَّرىّ ، وقرأ بعض القُراء : وجاءوا على قميصه بدَمٍ كَدِبٍ [يوسف : ١٨].
مقلوبه : ك ب د
* الكَبِد ، والكِبْد : اللحمة السَّوداء فى البطن ، وهى من السَّحْر فى الجانب الأيمن ، أنثى ، وقد تُذكَّر.
وقال اللحيانى : هى مؤنثة فقط.
والجمع : أكباد ، وكُبُود.
* وكَبَده يَكْبِده ، ويَكْبُده كَبْدًا : ضرب كَبِده.
* والكُبَاد : وَجَعُ الكَبِد.
* كَبِد كَبَدًا ، وهو أكْبَدُ.
قال كُراع : ولا يُعَرف داء اشتق من اسم العُضو إلا « الكُباد » من : الكَبِد ، و « النُّكاف » من : النَّكَف ، وهو داء يأخذ فى النَّكَفَتْين ، وهما الغُدَّتان اللتان يكتنفان الحلُقوم فى أصل اللَّحَى ، « والقُلاب » من : القَلْب ، وقد تقدم.
__________________
(١) البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٨٣ ؛ ولسان العرب (فدك) ، (خوا) ؛ وتاج العروس (فدك) ، (خوو) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٦٨٨.