والجمع من ذلك كله : كُدُونٌ.

* وكَدِنت شَفَتُه كَدَنًا ، فهى كَدِنة : اسودَّت من شىء أكله : لغة فى كَتِنَتْ ، والتاء أعلى.

* وكَدِنُ النباتِ : غليظه وأصوله الصُّلْبه.

* وكَدِنُ النباتِ : لم يبق إلا كَدِنُه.

* والكَدانة : الهُجْنة.

* والكَوْدَن ، والكَوْدَنِىّ : البِرْذَوْن الهَجين.

وقيل : هو البغل.

* والكَوْدَنِىُ : من الفيلة أيضا.

* والكِدْيَوْن : التُّراب الدُّقاق على وجه الأرض قال أبو دُواد :

تَيَمَّمت بالكِدْيَوْن كيلا يَفُوتَنى

من المَقْلة البيضاء تقويظُ باعقِ (١)

يعنى « بالمَقْلة » الحصاة التى يُقسم بها الماء فى المفاوز. و « بالتقريظ » : ما يثنى به على الله عزّ وجَلّ ، و « بالباعق » : المؤذن.

وقيل : الكِدْيَون : دُقاق السِّرْقين يُخلط بالزيت فتجلى به الدُّروع.

وقيل : هو دُرْدِىُّ الزَّيت.

وقيل : هو كلّ ما طُلِى به من دُهْن أو دَسَم ، قال النابغة :

عُلِينَ بكِدْيَوْنٍ وأُبْطِنّ كُرَّةً

فهنَّ وِضاءٌ صافياتُ الغَلائِل (٢)

ورواه بعضهم : « ... ضافيات الغلائل ».

* وكُدَيْنٌ : اسم.

* والكَوْدَنُ : رجل من هُذَيْل.

* والكِدَان : خيط يُشدّ فى عُروةٍ فى وسط الغَرْب ؛ يُقوِّمه لئلَّا يضطرب فى أرجاء البئر ، عن الهجرى ، وأنشد :

__________________

(١) البيت للطرماح فى ملحق ديوانه ص ٥٧٩ ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ١٢١) ؛ ولأبى دؤاد الإيادى فى ديوانه ص ٣٢٥ ؛ وتاج العروس (كدن) ؛ ولأبى دؤاد أو للطرماح فى لسان العرب (كدن) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (بطرق) ؛ وكتاب العين (١ / ١٨٤) ؛ وتاج العروس (بعق) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٢٨٧).

(٢) البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ١٤٧ ؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٦ ، ١٢٤٥ ؛ ولسان العرب (وضأ) ، (كرر) ، (غلل) ، (كدن) ، (أضأ) ؛ وتاج العروس (وضأ) ؛ (كرر) ، (غلل) ، (كدن) ، (أضأ) ؛ وفيه : (وأشعرن كرّة) مكان (وأبطنّ كرّة). وفيه : (فهن إضاء) مكان (فهن وضاء).