الكاف والسين واللام
ك س ل
* الكَسَل : التثاقل عن الشىء والفُتور فيه.
* كَسِل عنه كَسَلاً ، فهو كَسِلٌ ، وكَسْلان.
والجمع : كَسَالى ، وكُسَالى ، وكَسْلَى.
والأنثى : كَسِلة ، وكَسْلى ، وكَسْلانة ، وكَسُول ، ومِكْسال.
* والمِكْسال ، والْكَسُول : التى لا تكاد تبرح مجلسها.
* وقد أكْسَله الأمرُ.
* وأكْسَل الرجلُ : عَزَل فلم يُرِد ولدًا.
وقيل : هو أن يعالج فلا ينزل.
* وكَسِل الفحلُ ، وأكْسل : فَدَر ، وقول العجاج :
*أإن كَسِلْتُ والجوادُ يَكْسَلُ* (١)
فجاء به على : « فَعِلْت » ذهب به إلى الداء ؛ لأن عامة أفعال الداء على « فَعِلْت ».
* والكِسْل : وتر المِنْفَحة ، والمِنْفحة القوس التى يُنْدَف بها القطن.
مقلوبه : ك ل س
* الكِلْس : مثل الصّاروج يبنى به.
وقيل : الكِلْس : ما طُلِى به حائط ، أو باطن قَصْر شبه الجِصّ من غير آجُرّ ، قال عدىّ ابن زيد العَبَّادىّ :
شَاده مَرْمَرًا وجَلَّله كِلْ |
|
سًا فللطَّير فى ذُراه وُكورُ (٢) |
وأما قول المُتلَمِّس :
*تُشادُ بآجُرٍّ لها وبكِلِّس* (٣)
__________________
(١) الرجز للعجاج فى ملحق ديوانه (٢ / ٣١١) ؛ ولسان العرب (كسل) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٦٠ ، ٦١) ؛ وتاج العروس (كسل) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٨٥٥ ؛ وكتاب العين (٥ / ٣١٠).
(٢) البيت لعدى بن زيد العبادى فى ديوانه ص ٨٨ ؛ ولسان العرب (كلس) ؛ وتاج العروس (كلس) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٣٩٤) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (شيد) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٥٤ ؛ وتاج العروس (شيد).
(٣) عجز بيت للمتلمّس فى ديوانه ص ١١٩ ؛ ولسان العرب (كلس) ؛ (طين) ؛ وتاج العروس كلس ؛ والرواية فيه : * يطان بآجرّ عليه ويكلس *.
وصدره : * عصى تبّعاً أيام أهلك القرى *.