* ورجلٌ سَدِك بالرُّمح : طَعّان به رفيق.
مقلوبه : د س ك
* الدَّوْسَك : من أسماء الأسد.
* ودَيْسَكَى : قطعة عظيمة من النعام والغنم.
الكاف والسين والتاء
ك س ت
* الكُسْت : الذى يُتبخّر به ، لغة فى الكُسْط ، والقُسْط ، كُلُّ ذلك عن كُراع.
مقلوبه : س ك ت
* السَّكْت ، والسُّكوت : خلاف النُّطق.
* وقد سَكَت يَسْكُت سَكْتًا ، وسُكَاتا ، وسُكوتا ، وأسكت.
* والاسم من سَكَت : السَّكْتة ، عن اللحيانى.
* وقيل : تكلّم الرجل ثم سَكَت ، بغير ألف ، فإذا قطع فلم يتكلّم قيل : أسكت.
وقيل : سكت : تعمّد السُّكوت ، وأسكت : أطرق من فِكْرَة أو داء أو فَرَق.
* وأخذه سَكْتٌ ، وسَكْتَة ، وسُكَات ، وساكُوتة.
* ورجل ساكِت ، وسَكُوت ، وساكُوت ، وسِكِّيت : كثير السُّكوت.
* ورجل سَكِتٌ : قليل الكلامِ ، فإذا تكلم أحسن.
* ورماه اللهُ بسُكاتةٍ ، وسُكاتٍ ، ولم يُفسِّروه ، وعندى : أن معناه : بهَمٍ يُسكته ، أو بأمر يَسْكُت منه.
* ورماه بصُماتةٍ وسُكاتَةٍ : أى بما صَمَت منه وسكت.
وإنما ذكرت « الصُّمات » ها هنا ؛ لأنه قلما يُتكلم بسُكاتةٍ إلَّا مع صُماتَةٍ ، وسيأتى ذكره فى موضعه.
* والسُّكْتة : ما أُسْكِت به صبى أو غيره.
* وقال اللحيانى : ما له سِكْتة لعياله ، وسُكْتة : أى ما يُطعمهم فيُسكتهم به.
* والسَّكوت من الإبل التى لا ترغو عند الرَّحْلة ، أعنى بالرَّحْلة ها هنا : وَضْع الرَّحْل عليها.
* وقد سكتَتْ سُكوتا ، وهُنّ سُكُوتٌ ، أنشد ابن الأعرابى :