الكاف والشين والثاء
ك ش ث
* والكَشُوث ، والأُكْشُوث ، والكَشُوثَى ، كل ذلك نبات مُجْتثٌّ مَقطوع الأصل ، وهو أصفر ، يتعلّق بأطراف الشوك ، ويُجعل فى النبيذ ، سوادِيَّة.
الكاف والشين والراء
ك ش ر
* كَشَر عن أسنانه يَكْشِر كَشْرًا : أبدى ، ويكون ذلك فى الضَّحك وغيره.
* وقد كاشَره.
* والاسم : الكِشْرَة.
* والكَشْر : ضربٌ من النّكاح.
* والبَضْع الكاشِر : ضرب منه.
مقلوبه : ك ر ش
* الكَرِش : لكُلّ مُجْتَرٍّ بمنزلة المعدة للإنسان. وهى تُفَرَّغ فى القَطِنة ، وكأنها يَدُ جراب ، تكون للأرنب واليَرْبوع ، وتستعمل فى الإنسان ، وهى مؤنثة ، وقول أبى المجيب ، ووصف أرضا جَدبة ، فقال : اغبرّت جادَّتُها ، والتقى شَرْحُها ، ورَقّت كَرِشُها : أى أكلت الشجر الخشن فضعُفت عنه كرشُها ، ورَقّت ، فاستعار الكَرِش للإبل.
والجمع : أكْراشٌ ، وكُروش.
* واستكرش الصَّبىُّ والجَدْىُ : عظمت كَرِشُه.
وقيل : المُستكْرِش : بعد الفَطِيم ، واستكراشُه : أن يشتدّ حَنَكُه ويَجْفُر بطنُه.
* وقيل : استكرش البَهْمةُ : عَظُمت إنْفَحتُه ، عن ابن الأعرابى.
* وامرأة كَرْشاء : عظيمة البطن.
* وأتان كَرْشاء : ضخمة الخواصر.
* وكَرَّش اللحمَ : طبخه فى الكَرِش ، وقال بعض الأغفال :
لو فجّعا جيرتَها فشَلّا |
|
وسِيقَةً فكَرَّشا ومَلَّا (١) |
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (كرش).