وقال ابن جنى : أما ما حكاه الأصمعى من قولهم : امَتكّ الفصيلُ ما فى ضَرع أمه.
وتمكّك ، وامتقّ ، وتَمقّقَ : فالأظهر فيه أن تكون القاف بدلا من الكاف.
* ومكّ العظمَ مَكّا ، وامتكّه ، وتمكّكه ، وتَمَكْمَكه : امتصّ ما فيه من المُخّ.
* واسم ذلك الشىء : المُكَاكة [والمُكّاك].
* والمَكُ : الازدحام ، كالبّكِّ.
* ومَكّه يمُكُّه مَكّا : أهلكه.
* ومَكّةُ : معروفة ، البلد الحرام ، قيل : سُمِّيت بذلك لقلة مائها ، وذلك لأنهم كانوا يَمتكّون الماء فيها : أى يستخرجونه ، وقيل : لأنها كانت تَمُكُ من ظَلَم فيها : أى تُهلكه.
وقال يعقوب : مَكّة : الحَرَمُ كُلّه ، فأما بَكَّة : فهو ما بين الجبلين ، وقد تقدم ، حكاه فى البدل ، ولا أدرى كيف هذا؟ لأنّه قد فرق بين « مكَّة » و « بَكَّة » فى المعنى ، وبَيِّنٌ أنّ معنى البدل والمُبدل منه سواء.
* وتَمَكَّكَ على الغريم : ألحّ عليه فى اقتضاء الدين وغيره ، وفى الحديث : « لا تُمَكِّكُوا على غُرمائكم » (١).
* والمَكْمَكَة : التَّدَحْرُج فى المشى.
* والمَكُّوك : طاسٌ يُشرب فيه ، أعلاه ضيق ووسطه واسع.
* والمَكُّوك : مكيال معروف لأهل العراق.
والجمع : مَكاكِيك ، ومَكاكِىّ ، على البدل كراهية التضعيف.
* وضَرَب مَكُّوك رأسه ، على التشبيه.
* وامرأة مَكْماكَة ، ومُتَمَكْمِكة : ككَمْكامَة.
* ورجل مَكْماك : كذلك.
انقضى الثنائى الصحيح.
__________________
(١) ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (١ / ٤٣٢).