فصار فى التقدير : تُكُمِّيُوا.

* والكِمام : ما سُدّ به.

* والكِمام : شىء يُسدّ به فم البعير والفرس لئلا يَعَضّ.

* وكمَّه : جعل على فيه الكِمام.

* وكَمَّمَ النخلةَ : غطّاها لتُرْطِبَ ، قال :

تُعلَّلُ بالنَّهِيدة حين تُمْسِى

وبالمَعْوِ المُكمَّمِ والقَمِيم (١)

القميم : السَّويق.

* والكَمْكَمة : التَّغَطِّى بالثياب.

* وتَكَمْكَم فى ثيابه : تغطَّى بها.

* ورجل كَمْكَامٌ : غليظٌ كثير اللحم.

* وامرأة كَمْكَامَة ، ومُتَكَمْكِمة : غليظة كثيرة اللحم.

* والكَمْكَام : قِرْفُ شجرة الضِّرْوِ ، وقيل : لحاؤها ، وهو من أَفواه الطِّيب.

ومن خفيف هذا الباب

ك م

* كَمْ : اسم ، وهى سؤال عن عدد ، وهى تعمل فى الخبر عمل « رُبّ » إلا أن معنى « كَم » التكثير ، ومعنى « رُبَّ » التقليل والتكثير.

وهى مُغنية عن الكلام الكثير المُتناهى فى البُعد والطول ، وذلك أنك إذا قلت : كم مالك؟ أغناك ذلك عن قولك أعشرة مالك أم عشرون أم ثلاثون أم مائة أم ألف؟ فلو ذهبت تستوعب الأعداد لم تبلغ ذلك أبدا. لأنه غيرُ مُتناهٍ ، فلما قلت : كم؟ أغنتْك هذه اللفظة الواحدة عن الإطالة غير المُحاط بآخرها ولا المُستدركة.

مقلوبه : م ك ك

* مَكَ الفصيلُ ما فى ضَرع أُمِّه يَمُكّه مَكّا ، وامتكّه ، وتمكّكه ، ومَكْمَكه : امتص جميعَ ما فيه.

وكذلك : الصبىُّ إذا استقصى ثدى أُمّه بالمَص.

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قمم) ، (كمم) ، (معى) ؛ وكتاب الجيم (٢ / ٧) ؛ وتاج العروس (قمم) ، (كمم) ، (معا).