باب اللفيف
القاف والهمزة والياء
ق ي أ
* قاء قَيْئاً ، واستقاء ، وتَقَيّأ ، وقَيّأه الدّواءُ.
* والاسم : القُيَاءُ.
* والقَيُوء : ما قَيّأك.
* ورجلٌ قَيُوءٌ : كثير القىء.
وحكى ابن الأعرابى : رجل قَيُوٌّ. وقال : هو على مثال : عدوّ ، فإن كان إنما مَثّله بعدوّ فى اللفظ فهو وَجيه ، وإن كان ذهب به إلى أنه مُعتل ، فهو خطأ ؛ لأنا لا نعلم قَيَيْتُ. ولا قَيَوْتُ ، وقد نفى سيبويه مثل قَيَوْت ، فقال : ليس فى الكلام مثل : حَيَوْت ، فإذاً ما حكاه ابن الأعرابى من قولهم : قَيُوٌّ إنما هو مُخفف من رجل قَيُوء ، كمَقْرُوٍّ من مَقْروء ، وإنما حكينا هذا عن ابن الأعرابى ليُحترسَ منه ، ولئلا يتوهم أحد أن قَيُوّا من الواو والياء لا سيّما وقد نظَّره بعَدُوّ وهَدُوّ ، ونحوهما من بنات الواو والياء.
* وقاءت الأرضُ الكمأةَ : أخرجتها وأظهرتها.
* والأرضُ تَقىء النَّدى ، وكلاهما على المثل.
* وثوب يقىء الصِّبْغ : إذا كان مُشْبَعاً.
* وتَقَيَّأت المرأةُ : تعرَّضَتْ لبَعلها وألقَتْ نفسها عليه.
مقلوبه : أ ي ق
* الأيْقُ : الوظيف. وقيل : عظمه.
* وآق علينا فلانٌ : أشرف.
القاف والهمزة والواو
أ و ق
* الأُوقة : هَبْطة يجتمع فيها الماء.
وجمعها : أُوَق.
* وألْقى عليه أوْقه : أى ثِقَله.