وقيل : النُّقبة : ما أحاط بالوجه من دوائره. قال ثعلب : وقيل لامرأة : « أىّ النساء أبغضُ إليك؟ قالت : الحديدة الرُّكْبة ، القبيحة النُّقْبة ، الحاضرة الكِذْبة ».
* والنُّقْبة : خِرقة يُجعل أعلاها كالسَّراويل ، وأسفلها كالإزار.
وقيل : النُّقْبة : مثل النِّطاق إلا إنه مَخِيط الحُزّةِ نحو السَّراويل.
وقيل : هى سراويل لا ساقين لها.
* ونَقَب الثوب يَنْقُبه : جعله نُقْبة.
* والنِّقاب : القِناع على مارن الأنف.
والجمع : نُقُب.
* وقد تَنَقّبَت المرأة ، وانتقبت.
* وإنها لحسنة النِّقْبة ، وقوله : أنشده سيبويه :
|
بأعْيُنٍ منها مَليحاتِ النُّقَبْ |
|
شَكْلِ التِّجار وحَلالِ المُكْتسِبْ (١) |
يروى : « النُّقَب » و « النِّقَب ». روى الأولى سيبويه ، وروى الثانية : الرِّياشىّ ، فمن قال : « النُّقَب » عنى دوائر الوجه. ومن قال : « النِّقَب » أراد : جمع « نِقْبَة » : من الانتقاب بالنِّقاب.
* والنقَاب العالم بالأمور ، ومن كلام الحجّاج فى مناطقته للشَّعبىّ : « إن كان ابنُ عبّاس لنِقاباً فما قال فيها ».
* ونَقَّب فى الأرض : ذهب.
* ونَقَّب عن الأخبار وغيرها : بحث.
وقيل : نَقَّب عن الأخبار : أخبر بها.
* والنَّقِيب : عريف القوم ، والجمع : نُقباء.
* ونَقَب عليهم يَنْقُب نِقابة : عَرَف.
* ولَقِيتُه نِقابا : أى مواجهة.
* ومررتُ على طريق فناقَبنى فيه فلانٌ نِقاباً : أى لقينى على غير مِيعاد ولا اعتماد.
* وورد الماءَ نِقابا : إذا ورد عليه من غير أن يشعر به قبل ذلك.
* ونَقْبٌ : موضع ، قال السُّلَيك بن السُّلَكَة :
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نقب) ؛ والمخصص (٢ / ١٠٣ ، ١٦ / ١٣١) ؛ وتاج العروس (نقب).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٦ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1442_almohkam-valmohit-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
