أى محاه بعد ما كتبه.

* واللَّماق : اليسير من الطعام والشراب ، قال نَهْشَل بن حَرِّىّ :

كبَرْقٍ لاح يُعْجِبُ من رآه

ولا يَشْفِى الحَوائمَ من لَماقِ (١)

وخصّ بعضهم به الجحد ، يقولون : ما عنده لَماقٌ ، وما ذقت لَمَاقاً ولا لَماجاً : أى شيئاً.

* وما بالأرض لَماقٌ : أى مَرْتَعٌ.

* واليَلْمَق : القَباء المحشوّ ، هو بالفارسية : « يَلْمَهْ ».

مقلوبه : م ل ق

* المَلَق : شدّة لُطف الوُدّ.

وقيل : التَّرفّق والمُداراة ، والمعنيان مُتقاربان.

* مَلِق مَلَقا ، وتملّق ، وتملَّقَه ، وتملّق له.

* ورجل مَلِقٌ ، ومَلّاق.

* وقيل : الملّاق : الذى لا يصدق وُدّه.

* والمَلِقُ ، أيضا : الذى يعدك ويُخْلفك فلا يفى ويتزيّن بما ليس عنده.

* والمَلَقُ : الدّعاء والتضرّع ، قال العجاج :

لا هُمّ ربّ البيتِ والمُشَرَّقِ

إيّاك أدعو فتقبَّل مَلَقِى (٢)

* ومَلَّقَ الشىءَ : ملّسه.

* والمَلَق : الصُّفُوحُ اللينة المُتزلّقة من الجبل واحدتها : مَلَقة. وقيل : هى الآكَام المفترشة ، قال صَخر الغىّ :

أتيح لها أقَيْدر ذو حَشِيف

إذا سامَتْ على المَلَقات سَاما (٣)

__________________

(١) البيت لنهشل بن حرى فى ديوانه ص ١١٧ ؛ ولسان العرب (ذوق) ، (لمق) ؛ وتاج العروس (لمق) ؛ وأساس البلاغة (لمق) ؛ ولكعب بن جعيل فى المستقصى (٢ / ٢٢٣) ؛ وبلا نسبة فى مجمل اللغة (٤ / ٢٥١) ؛ والمخصص (٩ / ١٠١ ، ١٣ / ٢٤٩).

(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ١٧٨) ؛ وأساس البلاغة (ورق) ؛ وتاج العروس (ملق) ، (ورق) ؛ ولسان العرب (ورق) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ملق) ؛ وأساس البلاغة (ملق).

(٣) البيت لصخر الغى الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٢٨٨ ؛ ولسان العرب (قدر) ، (حشف) ، (ملق) ، (سوم) ؛ وتاج العروس (قدر) ، (حشف) ، (ملق) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (لقا) ؛ فى المخصص (١٠ / ٨٣).