* والقَفْلة : إعطاؤك إنسانا شيئا بمرّة. يقال : أعطاه ألفًا قَفْلة.

* ودِرهم قَفْلة : وازِنٌ.

* ورجل قُفَلة : حافظ لكلّ ما يسمع.

* والقُفْل : شجر بالحجاز يَضْخُم ، ويَتَّخذ النساء من ورقه غُمْراً ، يجىء أحمر.

واحدته : قُفْلَة ، وحكاه كراع بالفتح.

* وقَفِيل ، والقُفَال : موضعان ، قال لبيد :

ألم تُلْمِمْ على الدِّمَنِ الحوالى

لسَلْمى بالمذانبِ فالقُفَالِ (١)

مقلوبه : ل ق ف

* اللَّقْف : سرعة الأخذ لما يُرمى إليك باليد أو باللسان.

* لَقِفه لَقْفا ، ولَقَفا ، والتقفه ، وتلقّفه : [تناوله بسُرْعَة] وقال فى صفة ثور :

*من الشَّماليلِ وما تَلَقَّفا* (٢)

أى : ما يكاد يقع عليه من الكناس حين يحفره تَلَقَّفه فرمى به.

* ورجل ثَقِفٌ لَقِفٌ. وثَقْفٌ لَقْفٌ : سريع الفهم لما يُرمى إليه.

وقيل : هو الحاذق بصناعته.

وقد يفرد اللَّقِف فيقال : رجل لَقِف : يعنى به ما تقدم.

* والتَّلقُّف : الابتلاع. وفى التنزيل : فإذا هى تَلَقَّفُ ما يَأفِكُون [الأعراف : ١١٧ ، الشعراء : ٤٥].

* وحوضٌ لَقِفٌ ، ولَقِيف : ملآن.

وقيل : هو الذى لم يُمْدَر ، فالماء يتفجّر من جوانبه ، قال أبو ذؤيب :

*كما يتهدَّمُ الحَوْضُ اللَّقِيف* (٣)

* وتلقّف الحوضُ : تَلَجّف من أسافله.

* وبعير مُتَلَقِّفٌ : يَهْوى بِخُفَّى يديه إلى وَحْشِيّه فى سيره.

* ولَقْف : أو لِقْف : موضع ، أنشد ثعلب :

__________________

(١) البيت للبيد فى ديوانه ص ٧٢ ؛ ولسان العرب (ذنب) ، (قفل) ؛ وتاج العروس (ذنب) ، (قفل).

(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ٢٣٦) ؛ ولسان العرب (لقف) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ١٥٥) ؛ وفى رواية : (تلففا) مكان (تلقفا).

(٣) الرجز لأبى ذؤيب فى لسان العرب (لقف).