* ورجل مُمْقَرُّ النَّسا : ناتئُ العِرْق ، عن ابن الأعرابى وأنشد :
نَكَحَت أُمامةُ عاجزاً تَرْعِيَّةً |
|
مُتَشقِّقَ الرِّجْلين مُمْقَرَّ النَّسا (١) |
مقلوبه : ر م ق
* الرَّمَق : بقيّة الحياة. والجمع : أرْماقٌ.
* ورجل رامِقٌ : ذو رَمَق ، قال :
كأنّهم من رامِقٍ ومُقْصَد |
|
أعجازُ نَخْلِ الدَّقَلِ المُعَضَّدِ (٢) |
* ورَمَّقَه : أمسك رَمَقه.
* والرَّمَق ، والرُّمْقة ، والرِّماق ، والرَّمَاق ـ الأخيرة عن يعقوب ـ : القليل من العيش الذى يمسك الرَّمق ، قال : ومن كلامهم : مَوتٌ لا يَجُرّ إلى عار خير من عَيش فى رِماق.
* وعيش مُرْمَقٌ : قليل يسير ، قال الكميت :
نُعالِجُ مُرْمَقّا من العيش فانيًا |
|
له حارِكٌ لا يَحْمل العِبءَ أجْزَلُ (٣) |
* ونخلة تُرامِق بعِرْق : أى لا تَحيا ولا تموت.
* وحَبْل أرْماقٌ : ضعيف خَلَق.
* وارمَقَ الشىءُ : ضعف.
* وترمّق الرجُل الماءَ وغيرَه : حَسا منه حُسْوة بعد أخرى ، ومن كلامهم : أضْرَعت الضَّأن فربِّق رَبِّقْ وأضرعت المعزى فَرَمِّقْ رمِّقْ.
يريد : الأرباق ، وهى خيوطٌ ، تُطَرح فى أعناق البَهْم ؛ لأن الضأن تُنزل اللبن على رءوس أولادها ، والمِعْزَى تنزل قبل نتاجها بأيام. يقول : فتَرَمَّقْ لبنها : أى اشربه قليلا قليلا.
* ورجلٌ مُرامِق : سيىء الخُلُق عاجز.
* ورامقه : داراه مخافة شره.
* والرِّماق : النِّفاق. وفى الحديث : « ما لم تُضْمِرُوا الرِّماق » (٤). وهو قريب من هذا ؛ لأن المنافق مُدارٍ بالكذب ، حكاه الهروى فى الغريبين.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (مقر) ؛ وتاج العروس (مقر).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (رمق) ؛ وتاج العروس (رمق).
(٣) البيت للكميت فى لسان العرب (رمق) ؛ وتاج العروس (رمق) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٢ / ٢٨٣).
(٤) هو حديث طهفة ، ذكره ابن الأثير فى النهاية (٢ / ٢٦٤).