قَمْراء ، ولا أدرى لأى شىء استسهل ظلماء!!! إلّا أن يكون سمع العرب تقوله أكثر.

* وليلة قَمِرَة : قَمْراء ، عن ابن الأعرابى ، قال : وقيل لرجل : أىّ النساء أحبّ إليك؟

قال : بيضاء بَهْتَرَة ، حاليةٌ عَطِرَة ، حَيِيَّةٌ خَفِرَة ، كأنها ليلة قَمِرة.

* وقَمِرة عندى : على النسب.

* ووجه أَقْمر : مُشبَّه بالقمر.

* وأقْمَر الرجلُ : ارتقب طُلوع القَمر ، قال ابن أحمر :

لا تُقْمِرَنَ على قَمْرٍ وليلتِه

لا عن رِضاكَ ولا بالكُرْهِ مُغْتَصِبا (١)

* وتقمَّر الأسدُ : خرج يطلُب الصيد فى القَمْراء.

* وقَمَرُوا الطَّيْرَ. عَشَّوْها فى الليل بالنار ليَصيدوها وهو منه.

* وقول الأعشى :

تَقَمَّرها شيخٌ عِشاءً فأصبحتْ

قُضاعِيّةً تأتى الكواهِنَ ناشِصَا (٢)

قيل : معناه : بَصُر بها فى القَمْراء. وقيل : اختدعها كما يُخْتَدع الطير ، وقيل : ابتنى عليها فى ضوء القمر ، وقال ثعلب : سألت ابن الأعرابى عن معنى قوله : تَقَمّرها ، فقال : وقع عليها وهو ساكت ، فظنّته شيطانا.

* وقَمِرَت القربةُ قَمَراً : دخل الماء بين الأدَمة والبَشَرة ، وهو شىء يُصيبها من القَمَر كالاحتراق.

* وقَمِر السِّقاءُ قَمَرا : بانت أدَمَتُه من بَشَرَته.

* وقَمِر قَمَراً : أرِق فى القمر فلم يَنم.

* وقَمِرَت الإبلُ : تأخَّر عَشاؤها أو طال فى القَمَر.

* وقَمِر الرجلُ قَمَراً : لم يُبصِر فى الثَّلْج.

* وقَمِرت الإبلُ ، أيضا : رَويت من الماء.

* وقَمِر الكلأ والماءُ وغيرهما : كَثُرَ.

* وماء قَمِرٌ : كثير ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد :

__________________

(١) البيت لابن أحمر فى ديوانه ص ٤٥ ؛ ولسان العرب (قمر) ؛ وتاج العروس (سود) ، (قمر).

(٢) البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٩٩ ؛ ولسان العرب (قمر) ؛ (نشص) ؛ وكتاب العين (٦ / ٢٢٧) ؛ والمخصص (٤ / ٢٠ ، ١٣ / ٢٧٩) ؛ وتاج العروس (قمر) ، (نشص).