ساكنة ، وقال : هى أكمة معروفة ، قال : وقيل : قَرْماء هنا : ناقة بها قَرْمٌ فى أنفها : أى وَسْم ولا أدرى وجهه ولا يُعطيه معنى البيت.

* ومَقْروم : اسم جبل ، ورُوى بيت رؤبة :

*ورَعْنِ مَقْرُومٍ تسامى أَرَمُهْ* (١)

مقلوبه : ق م ر

* القُمْرة : لون إلى الخُضرة.

وقيل : بياض فيه كُدْرَة.

* وحِمار أقْمر.

والعرب تقول فى السماء إذا رأتها : كأنها بَطْنُ أتانٍ قمراء ، فهى أمْطرُ ما تكون.

* وسَنَمة قمراء : بيضاء. أعنى بالسَّنمة : أطراف الصِّلّيان التى يُنْسِلُها : أى يُلقيها.

* والقَمر : يكون فى الليلة الثالثة من الشهر ، وهو مُشتق من ذلك. والجمع : أقمار.

* وأقْمَر : صار قَمَرا.

* وربما قالوا : أقمر اللَّيلُ ، ولا يكون إلا فى الثالثة ، أنشد الفارسى :

*يا حبَّذا العَرَصاتُ فى ليالٍ مُقْمراتِ* (٢)

* والقَمَران : الشمس والقمر.

* والقَمْراء : ضوء القمر.

* وليلة قَمْراء : مُقمِرة ، قال :

يا حبّذا القَمْراء واللَّيلُ السّاجْ

وطُرُقٌ مِثْلُ مُلاءِ النَّسَّاجْ (٣)

وحكى ابن الأعرابى : ليل قمراء ، وهو غريب ، وعندى : أنه عنى بالليل : الليلة وأنثه على تأنيث الجمع ، ونظيره ما حكاه من قولهم : ليل ظَلْماء ، قال : إلا أن ظلماء أسهل من

__________________

(١) الرجز لروبة فى ديوانه ص ١٥٦ ؛ ولسان العرب (فرق) ، (قرم) ؛ وتاج العروس (فرق) ، (قرم) ، ويروى (مفروق) بدل (مقروم).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قمر) ؛ وفى رواية :   

يا حبذا العرصات ليـ

ـلاً في ليال مقمرات

(٣) الرجز للحارثى فى لسان العرب (سجا) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٩ / ٢٦) ، (١٦ / ٥٤) ؛ وتاج العروس (قمر) ، (سجا) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ١٣٧) ؛ وأساس البلاغة (سجو).