* وأفقر ظَهْرُ المُهْرِ : حان أن يُرْكَب.
* ومهرٌ مُفْقِر : قوىّ الظهر ، وكذلك : الرجل.
* وذو الفَقار : سَيْف النبى صلىاللهعليهوسلم ، شبهوا تلك الحزوز بالفَقار ، واستعاره بعض الشعراء للرمح ، فقال :
|
فما ذو فَقارٍ لا ضُلُوعَ لجَوفه |
|
له آخِرٌ من غيره ومُقَدَّمُ (١) |
عنى بالآخر والمقدم : الزُّجّ والسِّنان ، وقال : « من غيره » لأنهما من حديد ، والعصا ليست بحديد.
* والفُقْر : الجانب : والجمع : فُقَر ، نادر ، عن كراع.
* وقد قيل : إن قولهم : أفْقَرَك الصَّيدُ : أمكنك من جانبه.
* وفَقَر الأرضَ ، وفَقّرها : حفرها.
* والفُقْرَة : الحُفْرة.
* ورَكِبَّة فَقِيرة : مَفْقورة.
* والفقير : التى تغرس فيها الفَسِيلة ، ثم يكبس حولها بتُرْنوق المَسِيل ، وهو الطين ، وبالدِّمْنِ وهو البَعْر. والجمع : فُقُر.
* وقد أفقر لها.
* والفَقِير : الآبار المجتمعة ، الثلاث فما زادت.
وقيل : هى آبار تُحْفَر ، وينفذ بعضُها إلى بعض.
* والفَقِير : ركيّة معروفة ، قال :
*ما لَيْلةُ الفَقير إلا شَيْطان (٢)*
والعرب تقول للشىء إذا استصعبوه : شيطان.
* والفَقير : فم القناة التى تَجرى تحت الأرض ، والجمع : كالجمع.
* وفَقَر أنفَ البَعير يَفْقِره ، ويَفْقُره فَقْرَا ، فهو مَفْقور ، وفَقِير : إذا حَزَّه حتى يَخْلُص إلى العظم ، ثم لوى عليه جَرِيرًا ليُذلله.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فقر) ؛ وتاج العروس (فقر) ؛ والمخصص (١ / ٩٠).
(٢) الرجز للشماخ فى ديوانه ص ٤١٣ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (فقر) ؛ وتاج العروس (فقر) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ١١٨) ؛ وجمهرة اللغة ص ٧٨٤ ، ٩٦١ ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٥٩).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٦ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1442_almohkam-valmohit-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
