القاف والذال والفاء
ق ذ ف
* قَذَف بالشىء يَقْذِف قَذْفاً ، فانقذف : رمى ، أنشد اللحيانى :
*فَقَذَفَتْها فأبتْ لا تَنْقَذِفْ* (١)
وقوله تعالى : (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ) [سبأ : ٤٨] قال الزّجاج : معناه : يأتى بالحقّ ويَرْمى بالحقّ ، كما قال تعالى : (بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ) [الأنبياء : ١٨] ، وقوله تعالى : (وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ) [سبأ : ٥٣] قال الزّجاج : كانوا يَرْجُمون الظُّنون أنهم يُبْعثون.
* وقَذفه به : أصابه.
* وقَذفه بالكذب : كذلك.
* والقَذْف : السّبّ وهى : القُذيفة.
* والقَذَّاف : المنجنيق ، وهو الميزان ، عن ثعلب.
* وقول النابغة :
*مَقْذُوفَةٍ بدَخِيسِ النَّحْضِ بازِلُها* (٢)
أى : مَرْميّة باللحم.
* ومفازة قَذَفٌ ، وقُذُف ، وقَذُوف : بعيدة.
* والقُذْف ، والقُذْفَة : الناحية ، والجمع : قِذَاف.
* وقُذُفات الجبال : ما أشرف منها ، وفى الحديث : « أنه صلىاللهعليهوسلم صلى فى مسجد فيه قُذُفات » (٣).
* والأقْذاف : كالقُذُفات. وناقة قِذافٌ ، ومُتقاذِفة : سريعة ، وكذلك : الفرس.
* وسيرٌ مُتقاذِف : سريع ، قال النَّابغة الجعدى :
|
حَىَّ هلاً يُزْجُونَ كُلَّ مَطِيّةٍ |
|
أمام المطايا سَيْرُها المُتقاذِفُ (٤) |
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (قذف) ، (نكف) ؛ وتاج العروس (قذف) ، (نكف).
(٢) صدر بيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ١٦ ؛ ولسان العرب (صرف) ، (قذف) ، (بزل) ، (قعا) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (دخس). وعجزه : * له صريف صريف القعو بالمسد *.
(٣) ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ٣٠٨) عن عبد الله بن عمر أنه كان لا يصلى فى مسجد فيه قذاف.
(٤) البيت للنابغة الجعدى فى ملحق ديوانه ص ٢٤٧ ؛ ولسان العرب (قذف) ؛ ولمزاحم العقيلى فى لسان العرب ـ (حيا) ؛ وبلا نسبة فى تاج العروس (حيا).