« عليكم بالأبكار من النِّساء فإنّهن أطيبُ أفْواهاً وأنْتَقُ أرحاماً وأرْضَى باليسير » (١).

وقال النابغة :

لم يُحْرَمُوا حُسْنَ الغِذاء وأمُّهم

طَفَحَت عليك بناتِقٍ مذْكارِ (٢)

يعنى بالناتق : الرَّحِم ، وذَكَّر على معنى : الفَرْج أو العضو.

* والنّاتقُ من الماشية : البَطِين ، الذكر والأنثى فى ذلك سواء.

* وناتِق : من أسماء رمضان ، قال :

وفى ناتقٍ أجْلَتْ لَدَى حَوْمةِ الوَغَى

ووَلَّت على الأدبارِ فُرْسانُ خَثْعَما (٣)

القاف والتاء والفاء

ف ت ق

* الفَتْقُ : خلاف الرَّتْق.

* فَتَقه يَفْتُقه ، ويَفْتِقه فَتْقا ، قال :

*ترى جَوانبها بالشَّحْم مَفْتُوقا* (٤)

إنما أراد : مفتوقة ، فأوقع الواحد موقع الجماعة.

* وفَتَّقه فانفتق.

* والفَتْقُ : الخَلَّة من الغَيْم.

والجمع : فُتُوق. قال :

إنّ لها فى العام ذى الفُتُوقِ		وزَلَلِ النِّية والتَّصْفيقِ
رِعْية ربٍّ ناصحٍ شَفيقِ (٥)

* وأفْتَق القومُ : تفتَّق عنهم الغَيْم.

__________________

(١) « حسن » : وراجع الصحيحة (ح ٦٢٣).

(٢) البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٥٨ ؛ ولسان العرب (دحق) ، (نتق) ؛ وكتاب العين (٣ / ٤٢) ؛ وأساس البلاغة (طفح) ؛ وتاج العروس (نتق) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٥ / ٣٨٧) ؛ والمخصص (٤ / ٣٠).

(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نتق) ؛ وأساس البلاغة (نتق) ؛ وتاج العروس (نتق).

(٤) الشطر بلا نسبة فى تاج العروس (فتق) ؛ ولسان العرب (فتق).

(٥) الرجز لأبى محمد الحذلمى فى لسان العرب (صفق) ، (فتق) ، (زلل) ؛ وتاج العروس (حرق) ، (فتق) ، (زلل) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حرق) ، (فتق) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٩ ؛ ومجمل اللغة (٢ / ٤٧) ؛ والمخصص (٢ / ٤٢).