|
فليتَ سِماكياً يَحارُ رَبابُه |
|
يُقاد إلى أهل الغَضى بزِمامِ |
|
ليشربَ منه جَحْوَشٌ ويَشِيمُه |
|
بَعْينى قَطامىٍ أغَرَّ شآمِ (١) |
* إنما أرادت : بعينى رجل كأنهما عينا قَطامِىِ ، وإنما وجَّهناه على هذا ؛ لأن الرجل نوع ، والقَطامىَ نوع آخر سواه فمحال أن ينظر نوع بعين نوع ؛ ألا ترى أن الرجل لا ينظر بعينى حمار ، وكذلك الحمار لا ينظر بعينى رجل ، وهذا ممتنع فى الأنواع ، فافهم.
* ومِقْطَم البازى : مخلبه.
* وقَطَمَ الشىءَ يَقْطِمُه قَطْماً : عَضّه بأطراف أسنانه ، أو ذاقه. قال :
|
وإذا قَطَمتَهُمُ قَطَمْتَ عَلاقِماً |
|
وقَواضِىَ الذِّيفان فيما تَقْطِمُ (٢) |
* والقُطامَةُ : ما قُطم بالفم ثم ألْقِى.
* وقَطَمَ الفَصيلُ النَّبْتَ : أخذه بمقدّم فيه قبل أن يستحكم أكله.
* وقَطَمَ الشىءَ قَطْما : قطعه.
* وقَطَّم الشاربُ : ذاق الشراب فكرِهه وذوَى وجهه وقطَّبَ.
* والقُطامِىُ : من شعرِائهم.
* وقَطامِ ، وقَطامُ : اسم امرأة.
* وابنُ أمّ قَطامِ : من ملوك كِنْدة.
* وقُطامةُ : اسم.
* والقُطَمِيّاتُ : مواضع ، قال عَبِيدٌ :
|
أقْفَرَ من أهله مَلْحُوبُ |
|
فالقُطَمِيّاتُ فالذَّنُوبُ (٣) |
* وقُطمانُ : اسم جبل ، قال المخبّل السَّعدىّ :
|
ولمّا رأتْ قُطْمانَ مِن عن شِمالها |
|
رأتْ بعضَ ما تَهْوَى وقَرَّتْ عُيونُها (٤) |
__________________
(١) البيتان لأم خالد الخثعمية فى تاج العروس (قود) ، (قطم) ، (غضا) ؛ ولسان العرب (قود) ، (زهم) ، (قطم) ، (غضا).
(٢) البيت لأبى وجزة السعدى فى لسان العرب (ذيف) ، (قطم) ؛ وتاج العروس (قطم) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٩ / ١٥).
(٣) البيت لعبيد بن الأبرص فى ديوانه ص ٢٣ ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٤ ؛ ولسان العرب (ذنب) ، (لحب) ، (رمل) ، (هزل) ، (قطم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قطب) ؛ وتاج العروس (قطب).
(٤) البيت للمخبل السعدىّ فى ديوانه ص ٣٢١ ؛ ولسان العرب (قطم) ؛ وتاج العروس (قطم).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٦ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1442_almohkam-valmohit-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
