وإنما سُمِّى مَقطوفا ؛ لأنك قطفت الحرفين ومعهما حركة قبلهما ، فصار نحو الثمرة التى تقطفها فيعْلَق بها شىء من الشجرة.

* والقَطِيفَةُ : كساء له خَمْلٌ.

* وقَطَفت الدَّابةُ تقطِفُ ، وتَقْطُف قِطافا ، وقُطوفا ، وقَطُفت ـ الأخيرة عن سيبويه ـ وهى قَطوفٌ : أساءت السير وأبطأت. والجمع : قُطُف.

* وفرسٌ قَطُوفٌ : يَقْطِفُ فى عَدْوه.

وقد يُستعمل فى الإنسان ، أنشد ابن الأعرابى :

أمْسَى غلامِى كَسِلاً قَطُوفا

مُوَصَّبَا تَحْسَبُه مَجُوفا (١)

* وأقْطَفُ القومُ : إذا كانت دوابهم قُطُفًا.

* والقَطْفُ : ضَرْبٌ من مشى الخيل.

* وفرسٌ قَطُوفٌ.

* والقَطْفُ : الخَدْش. وجمعه : قُطُوف.

* قَطَفَه يَقْطِفه قَطْفًا ، وقَطَّفه خَدَشه ، قال حاتم :

سِلاحُك مَرقى فما أنت ضائِرٌ

عَدُوّا ولكنْ وَجْهَ مَوْلاكَ تَقْطِفُ

* وقَطَّف الماءَ فى الخمر قَطّره ، قال جِرانُ العَوْد :

ونِلْنا سُقاطًا من حديثٍ كأنه

جَنى النحل فى أبْكارِ عُودٍ تُقَطَّفُ (٢)

* والقِطْفَة ـ بكسر القاف وإسكان الطاء ـ : من السُّطَّاح : وهى بقلة رِبْعيّة تَسْلَنْطِح وتطول ، ولها شوك كالحَسَك ، وجوفه أحمر ، وورقه أغبر.

* والقَطَف : بَقْلَةٌ ، واحدتها قَطَفَة.

* والقَطَفُ ضَرْبٌ من العِضاه. وقال أبو حنيفة : القَطَف : من شجر الجبل ، وهو مثل شجر الإجّاص فى القَدْر ، ورقته خضراء مُعَرَّضة ، حمراء الأطراف خَشْناء ، وخشبه صُلبٌ متين.

__________________

(١) الرجز لأبى محمد الفقعسى فى لسان العرب (بيى) ؛ وتاج العروس (بيى) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (فوف) ، (قطف) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٥٨٢ ، ٥٩٤) ؛ وتاج العروس (فوف) ، (قطف) ؛ والمخصص (٢ / ١٠ ، ١٢ / ١٨٩ ، ١٣ / ٢٥٥).

(٢) البيت لجران العود فى لسان العرب (قطف) ؛ وليس فى ديوانه ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٥ / ١٧).