قال سيبويه : هذا باب ما يكثر فيه المصدر من « فَعَلْت » فتُلْحِق الزوائد وتَبْنيه بناء آخر ، كما أنك قلت : فى « فَعَلْت » « فَعَّلْت » حين كثّرت الفعل ، ثم ذَكَر المصادر التى جاءت على « التِّفْعال » كالتِّصْفاق وأخواتها ، قال : وليس هو مصدر « فَعَلْت » ولكن لما أردت الكثير بنيت المصدر على هذا كما بنيت « فَعَلْت » على « فَعَّلْت ».
* وصَفَق الطائرُ بجناحيه يَصْفِق ، وصَفَّق : ضَرَب بهما.
* وانصَفَق الثوبُ : ضرَبتْه الريحُ فناسَ.
* والصَّفْقَةُ : الاجتماع على الشىء.
* وأصْفَقُوا على الأمر : اجتمعوا.
* وأصفقوا على الرجل : كذلك ، قال زهير :
رأيْتُ بنى آل امرئ القَيْس أصْفَقوا |
|
علينا وقالوا إنّنا نحن أكثَرُ (١) |
* وأصفقوا له : حشدوا.
* وقد صَفَقَتْ علينا صافِقةٌ من الناس : أى قَوْمٌ.
* وانصَفقوا عليه يمينا وشمالا : أقبلوا.
* والصَّفْقُ ، والصَّفَق : الجانب والناحية ، قال :
*لا يَكْدَحُ الناسُ لهنَ صَفْقا* (٢)
* وصَفْقا العُنُق : جانباه.
* وصافَقَت النَّاقةُ : نامت على جانبٍ مَرة ، وعلى جانبٍ أخرى (فاعَلَتْ) من الصَّفْق ، الذى هو الجانب.
* وتَصَفَّق الرَّجلُ : تقلّب وتردّد من جانب إلى جانب قال القُطامىّ :
وأبَيْن شِيمَتَهُنّ أوّلَ مرة |
|
وأبى تَقَلُّبُ دَهْرِك المُتَصَفِّقِ (٣) |
* وصَفْقَا الفرس : خَدّاه.
* وصَفْقُ الجبل : وجهه فى أعلاه ، وهو فوق الحَضيض.
* وصَفَّقَ الشَّرابَ : مَزجه.
* وصَفَقَه ، وصَفَّقَه ، وأصْفَقه : حَوَّله من إناء إلى إناء ليصفو.
__________________
(١) البيت لزهير فى ديوانه ص ٢١٣ ؛ ولسان العرب (صفق).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (صفق).
(٣) البيت للقطامى فى ديوانه ص ١٠٨ ؛ ولسان العرب (صفق).