وقيل : هو مُشتق من الحفر ، من قولهم بالفارسية : كِنْ كِنْ : أى احفِرْ احْفِرْ وقيل : القُناقِنُ : هو الذى يَسمع فيعرف مقدار الماء فى البئر ، قريباً أو بعيداً.

* والقِنْقِنُ : ضربٌ من صَدَف البحر.

مقلوبه : ن ق ق

* نَقَ الظَّليمُ والدَّجاجةُ والحَجَلةُ والرَّخَمَة والضفادعُ والعَقرب تَنِقُ نَقِيقاً.

* ونَقْنَقَ : صَوَت.

* ونَقَ الضِّفْدَعُ ، ونَقْنق : كذلك. وقيل : هو صَوْتٌ يفصل بينه مَدٌّ وترجيع.

* وضفْدعٌ نَقّاق ، ونَقُوقٌ. وجمع النَّقُوق : نُقُقٌ قال رؤبة :

*إذا دنا مِنْهنّ أنْقاضُ النُّقُقْ* (١)

ويُرْوى : النُّقَقُ ، على من قال : « جُدَد » فى « جُدُد » ، ومن قال : (رُسْل) قال : (نُقّ) ؛ أنشد ثعلب :

*على هَنينٍ وهَناتٍ نُقّ* (٢)

* والنَّقَّاقُ : الضِّفدع ، صفة غالبة تقول العرب : أرْوَى من النَّقّاق : أى الضِّفْدع.

* والنَّقْنَقُ : الظَّليم.

* والنَّقْنَقُ أيضاً : الخشبة التى يكون عليها المصلوب.

* ونَقْنقتْ عينُه : غارت. حكاه يعقوب. وقال غيره : تَقْتَقت ، بتاءين ، وهو تصحيف.

القاف والفاء

ق ف ف

* القُفَّةُ : الزَّبيل.

* والقُفّة : كهيئة القَرْعَة تتخذ من خُوص.

* والقُفّة : الرجل اللَّحِم. وقيل : القُفّة : الشيخ الكبير القصير القليل اللحم.

__________________

(١) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٠٨ ؛ ولسان العرب (لوح) ، (بصص) ، (مصع) ، (بقق) ، (رهق) ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ٦٣ ، ٨ / ٣٠٠ ، ١٢ / ١٢٥) ؛ وتاج العروس (مصع) ، (نقق) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ١٨٢) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٢٢٩) ؛ وأساس البلاغة (مصع) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين (١ / ٣١٧) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ١٨٦). وبعده :

بصبصن واقشعررن من خوف الرّهق

يمصعن بالأذناب من لوح وبق

ويروى : (إذا بدا منهن إنقاض النّقق) مكان : (إذا دنا منهن أنقاض النّقّق).

(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نقق).