* والدُّقَّةُ : التَّوابُل المَدقوقة ، وما خُلط به من الأبزار ، نحو القِزْح وما أشبهه.
* والدُّقَّةُ : المِلْح ، وما خُلط به من الأبزار.
وقيل : الدُّقَّة : المِلْح وحده.
* وما له دُقَّةٌ : أى ما له ملح.
* وامرأة لا دُقَّةَ لها : إذا لم تكن مليحة.
* وقال كراع : رجل دَقِمٌ : مَدْقوق الأسنان ، على المثل ، مشتق من الدَّقّ ، والميم زائدة وهذا يُبطله التصريف.
* والدِّقُ : نقيض الجِلّ. وقيل : هو صغارُه دون جِلّه. وقيل : هو صغاره ورديئه.
* شىءٌ دِقٌ ، ودَقيقٌ ، ودُقَاقٌ.
* ودِقُ الشّجر : صِغارُه. وقيل : خساسه.
* وقال أبو حنيفة : الدِّقُ : ما دَقَ على الإبل من النَّبت ولان ، فيأكله الضَّعيف من الإبل والصغير والأَدْرَد والمريض.
* وقيل : دِقّه : صِغارُ ورقه. قال جُبَيْها الأشجعىّ :
|
فلو أنها قامتْ بِظنْبٍ مُعجَّمٍ |
|
نَفَى الجَدْبُ عنه دِقَّهُ فهو كالِحُ (١) |
ورواه ابن دريد :
|
فلو أنها طَافَتْ بنبتٍ مُشَرْشَرِ |
|
نَفَى الدِّقَ عنه جَدْبُه فهو كالِحُ (٢) |
المُشرشر : الذى قد شَرشرته الماشية : أى أكلته.
* والدَّقيقُ : الطِّحْن.
* والدَّقِيقىّ : بائع الدَّقيق. قال سيبويه : ولا يقال : دَقّاق.
* ورجل دَقيقٌ بَيّنُ الدَّقّ : قليل الخير بخيل. قال :
|
فإنْ جاءكم منا غَريبٌ بأرضكم |
|
لَوَيتمُ له دِقّا جُنُوبَ المَناخِر (٣) |
__________________
(١) البيت لجبيهاء الأشجعى فى ديوانه ص ٢٣ ؛ ولسان العرب (بجج) ، (شرر) ، (قسر) ، (دقق) ، (رقق) ، (عجم) ؛ وتاج العروس (ظرب) ، (بجج) ، (رقق) ، (عجم) ؛ وجمهرة اللغة ص ١١٣ ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٣٩٤ ، ٨ / ٣٩٨ ، ١٤ / ٣٩٠) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ظنب) ؛ والمخصص (٥ / ١٠١ ، ١٠ / ٢٢١) ، وذلك برواية :
|
فلو أنها طافت بنبت مشرشر |
|
نفى الدّقّ عنه جدبه فهو كالح |
(٢) نفس تخريج السابق.
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (رقق). وفى رواية : (وإن جاءكم ...)
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٦ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1442_almohkam-valmohit-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
