* وخَمَسهم يَخْمُسهم خَمْسا : أخذ خُمس أموالهم.
* والخَمِيس : الجَيش يَخْمُس ما يجده.
* وأخماس البصرة : خمسة ؛ فالخُمسُ الأول العالية ، والْخُمس الثانى بكر بن وائل ؛ والخمس الثالث تميم ؛ والخمس الرابع عبد القيس ؛ والخمس الخامس الأزد.
* والخِمْس : قبيلة ؛ أنشد ثعلب :
عاذت تَميمُ بأحفَى الخُمْس إذ لَقِيتْ |
|
إحدَى القناطر لا يُمْشَى لها الخَمَرُ (١) |
والقناطر : الدواهى. وقوله : « لا يمشى لها الخمر » ، يعنى أنهم أظهروا لهم القتال.
* وابن الخِمْس : رجل.
مقلوبه : [س خ م]
* السَّخيمة : الحِقْد.
* ورجل مُسخَّم : ذو سَخيمة ، وقد سَخَّم بصدره.
* والسُّخْمة : الغَضب ، وقد تسخَّم عليه.
* والسُّخام ، من الشعر والريش والقُطن والخز ونحو ذلك : اللين الحسن.
* وقيل : هو من ريش الطائر ما كان تحت الريش الأعلى ؛ واحدته : سُخَامة.
* وخمر سُخَام وسُخامية : ليِّنة سَلِسة ؛ قال الأعشى :
فبِتُّ كأنِّى شاربٌ بعد هَجعة |
|
سُخَاميّةً حَمراءَ تُحْسَبُ عَنْدَمَا (٢) |
قال الأصمعىّ : لا أدرى إلى أى شىء نُسِبتْ.
وقال أحمد بن يحيى : هو من المَنسوب إلى نفسه.
* وحكى ابن الأعرابىّ : شرابٌ سُخام ، وطَعام سخام : ليِّن مُسترسل.
* وقيل : السُّخام من الشعر : الأسود ؛ والسُّخامىّ من الخمر : الذى يضرب إلى السواد ؛ والأول أعلى.
* والسُّخام : سَواد القدر ؛ وقد سَخَّم وجهه.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خمس) ؛ وتاج العروس (خمس) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٢١٥) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٣٧٤) ؛ ويروى (وعاذت ...).
(٢) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٣٤٣ ؛ ولسان العرب (سخم). (عندم) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ١٥٣) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٤ ؛ وكتاب العين (٤ / ٢٠٥) ؛ والمخصص (١١ / ٢١٢) ؛ وتاج العروس (سخم) ؛ وبلا نسبة فى تاج العروس (عندم) ؛ وهو فى العين ٤ / ٢٠٥.