* وخَسِر التاجر : وُضِع فى تجارته أو غَبِن ، والأول هو الأصل.
* ورجل خَيْسَرَى : خاسر.
* وفى بعض الأسجاع : بِفيه البَرَى ، وحُمّى خَيْبَرى ، وشَرُّ ما يُرَى ، فإنه خَيْسَرَى.
* وقيل : أراد : خَيْسَرَ ، فزاد للإتباع.
* وقيل : لا يقال : خيسرى ، إلا فى هذا السجع.
* والخَسْر ، والخُسْران : النَّقص.
* وخَسَرَ الوزنَ والكيلَ خَسْرًا ، وأخْسره : نَقصه.
* وصفقة خاسرة : غير رابحة.
* وكَرّة خاسرة : غير نافعة.
* وفى التنزيل : (تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ) [النازعات : ١٢].
* وقوله عزوجل : (وَخَسِرَ هُنالِكَ الْمُبْطِلُونَ) [المؤمن : ٧٨] ؛ (وَخَسِرَ هُنالِكَ الْكافِرُونَ) [المؤمن : ٨٥] : المعنى : تبيّن لهم خُسرانهم لما رأوا العذاب ، وإلا فهم كانوا خاسرين فى كل مكان وفى كل وقت.
مقلوبه : [خ ر س]
* الخَرَس : ذَهَاب الكلام عِيّا أو خِلقة ؛ خَرِس خَرَسا ، وهو أخرس.
* وجمل أخرس : لا ثَقْب لشِقْشِقته يَخرج منه هديره ، فهو يردّده فيها ؛ وهو يُستحبُّ إرسالُه فى الشَّوْل لأنه أكثرَ ما يكون مِئْنَاثًا.
* وعَلَمٌ أخرس : لا يُسمع به صَدًى.
* وكتيبة خرساء : إذا صمتت من كثرة الدُّروع ؛ أى : لم تكن لها قعاقع.
* وشرْبة خرساء : وهى الشَّربة الغليظة من اللبن ، لا يُسمع لها فى الإناء صوت لغِلظها.
* وقال أبو حنيفة : عين خرساء : [لا يسمع لجريها صوت].
* [وسحابة خرساء] : لا رعد فيها.
* قال : وأكثر ما يكون ذلك فى الشتاء ؛ لأن شدة البرد تُخرِس الرعد وتُطفئ البرق.
* والخرساء : الداهية.
* والعِظام الخُرس : الصُّمُّ ؛ حكاه ثعلب.