قال : ولم أجد هذا القول معروفا.
* وصبىٌ غُمْرٌ ، وغَمْرٌ ، وغَمَرٌ ، وغَمِرٌ ، ومُغَمَّرٌ : لم يُجرّب الأمور ؛ وقد غَمُر غَمارة.
ويُقاس من ذلك لكل من لا غَناء عنده ولا رأى.
* ورجل غُمْرٌ ، وغَمِر : لا تجربة له بحرْب ولا أمر ؛ وقد رُوى بيت الشّماخ :
لا تَحسَبنِّى وإن كنتُ امرأ غَمِراً |
|
كحيّة الماء بين الصَّخر والشِّيدِ (١) |
فلا أدرى أهو إتباع أم هو لغة؟
* وهم الأغمار.
* وامرأة غَمِرَة : غِرٌّ.
* والغُمْرة : طلاء تطلى به العروس.
* والغُمْرَة ، والغُمر : الزعفران.
* وقيل : الورس.
* وثوب مُغَمَّر : مصبوغ بالزعفران.
* وجارية مُغَمَّرة : مطلية.
* ومُغْتمِّرة ، ومتغمرة : متطليّة.
* والغَمَر : ريح اللحم وما يعلق باليد من دَسمه.
* وقد غَمِرت يده غَمَراً ، فهى غَمِرة.
* والغِمْر ؛ والغَمْر : الحقد ؛ والجمع : غُمور.
* وقد غَمِر صدره غِمْراً وغَمَراً.
* والغامِر من الأرض والدُّور : خلاف العامر.
* وقال أبو حنيفة : الغامر ، من الأرض كلها : ما لم يستخرج حتى يصلح للزرع والغرس.
* والغَمْر ، وذات الغَمْر ، وذو الغَمْر : مواضع ؛ وكذلك : الغُمَيْر ؛ قال :
هَجرتُك أياما بذى الغَمر إننى |
|
على هَجر أيام بذى الغمر نادمُ (٢) |
وقال امرؤ القيس :
__________________
(١) البيت للشماخ فى ديوانه ص ١٢١ ؛ ولسان العرب (غمر) ؛ والعين (٦ / ٢٧٧) ؛ وتاج العروس (غمر).
(٢) البيت لابن الدمينة فى ديوانه ص ٢١ ؛ وبلا نسبة فى اللسان (غمر) ؛ وتاج العروس (غمر).