* وبَخْصَل ، وبَلْخَص : غليظٌ كثيرُ اللحم.
* وقد تَبخصَل ، وتَبلْخص.
* وبعير صَلْخَمٌ ، مثل « سَلْهب » ؛ أو صِلَّخم. مثل « صِلَّخد » ؛ ومُصْلَخِمٌ ، كل ذلك : جسيمٌ شديد ماضٍ.
* وجَبَلٌ صِلَّخْمٌ ، ومُصْلَخِمٌ : صُلْبٌ ممتنع ، وفى الحديث (١) : عُرضت الأمانة على الجِبال الصُّم الصلاخِم ؛ قال :
*ورأس عِزٍّ راسِياً صِلَّخْمَا* (٢)
* والمُصْلَخِمُ : الغَضبان.
* والصِّملاخ ، والصُّمْلوخ : وَسخ صِماخ الأذن ، وما يَخرج من قُشورها.
* ولَبَنٌ صُمَالخ ، وصُمَالخِىٌ : خائِر مُتكبِّد.
* والصُّمْلُوخ : أمْصوخ النَّصىّ ، وهو ما ينتزع منه مثل القَضيب ؛ حكاه أبو حنيفة.
* والخَنْبصة : اختلاطُ الأمر.
* وقد تَخَنْبَص أمرُهم.
الخاء والسين
* الدَّنْخَس : الجَسيمُ الشديد اللحم.
* والدَّخْنَس : الضخم ؛ مثل به سيبويه ، وفسّره السِّيرافى.
* والدَّخْمَس : الخَبُّ الذى لا يبين لك مَعنى ما يريد.
* وقد دَخْمس عليه.
* وثناء مُدَخْمَسٌ ، ودِخْماسٌ : ليست له حَقِيقة.
* وقيل : هو الذى لا يُبيَّن ولا يُجَدّ فيه ؛ أنشد ابن الأعرابى :
يَقْبَلون اليَسِيرَ منك ويُثنُو |
|
ن ثناءً مُدَخْمَسا دِخْماسَا (٣) |
ولم يُفسِّره ابنُ الأعرابىّ.
* والدُّخامِسُ ، من الشىء : الردىءُ منه ؛ قال حاتمٌ الطائىّ :
__________________
(١) ذكره ابن الأثير فى النهاية (٣ / ٤٦).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (صلخم) ؛ والعين (٤ / ٣٣٠) ؛ والمخصص (١٠ / ٧٩) ؛ وتاج العروس (صلخم).
(٣) البيت بلا نسبة فى تهذيب اللغة (٧ / ٦٦١) ؛ ولسان العرب (دخمس) ؛ وتاج العروس (دخمس).