* وشاعر مُخَضْرم : أدرك الجاهلية والإسلام.
* ورَجُلٌ مُخَضْرم : أبوه أبيض وهو أسود.
* ورجلٌ مُخَضْرَمٌ : ناقصُ الحَسب.
* وقيل : هو الذى ليس بكَريم النسب.
* وقيل : هو الدّعى.
* وقيل : المُخَضْرَم فى نَسبه : المُختلطُ من أطرافه.
* وقيل : هو الذى لا يُعرف أبواه.
* وقيل : هو الذى ولدتْه السَّرارى ؛ وقولُه :
فقلت أذاكَ السَّمُّ أهْوَنُ وَقْعةً |
|
على الخَضْر أم كفُّ الهَجينِ المُخَضْرَمِ؟ (١) |
إنما هو أحد هذه الأشياء التى ذكرناها فى الحسَب والنَّسب.
* ولَحم مُخَضْرَمٌ : لا يُدْرَى أمِن ذَكر هو أم من أنثى.
وطعامٌ مُخَضْرَم ، حكاه ابن الأعرابى ، ولم يفسره ، وعندى أنه ليس بحلو ولا مُرٍّ.
* وماء مُخَضْرم : غيرُ عَذب ؛ عنه أيضا.
* وماء خُضَرِمٌ ؛ عن يعقوب : بَين الحُلْو والملح.
والخُضَرِمُ : فَرْخُ الضَّبّ ، يكون حِسْلَا ثم خُضَرِماً.
وقيل : هو حِسْل ، ثم مُطَبَّخٌ ؛ ثم خُضَرِم ، ثم ضَبٌّ.
* والخِضْلاف : شجر المُقْل.
* وتَخَضْلَب أمْرُهم : ضَعُف ، كَتخَضْعَب.
* وامرأةٌ خُنْضُبة : سَمِينة.
الخاء والصاد
* الدِّخْرِصَة : الجَماعة.
* والدِّخْرِصة ، والدِّخْرِيص ، من القميص والدِّرع : ما يُوصل به البَدَن ليُوسِّعه.
* والمُخْرَنْمِص : الساكت ؛ عن كُراع ، وثعلب ، كالمُخْرَنْمس ؛ والسين أعلى.
* والصَّلْخدُ ؛ والصِّلخدُ ، والصَّلْخدُّ ، والصُّلاخِد ، والصِّلْخاد ، والصَّلَخْدَى ، كله : الجَمَلُ المُسِن الشديد الطويل.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خضرم) ؛ وتاج العروس (خضرم).