* وقيل : هى الضَّخمة الكثيرة اللحم الكبيرة الثديين.
* والفِرْضاخ : العَريض. يقال : فرسٌ فِرضاخَةٌ ، وقدمٌ فِرْضاخةٌ.
* والفِرْضاخ : النَّخلة الفَتِيّة.
* وقيل : هو ضَرْبٌ من الشجر.
* ورَجُلٌ فِرْضاخٌ : غليظٌ كَثِيرُ اللَّحم.
* والخضربة : اضطرابُ الماء.
* وماء خُضَارِبٌ : يموج بعضُه فى بعض ، ولا يكون ذلك إلا فى غَديرٍ أو وادٍ.
* وبِئْرٌ خِضْرمٌ : كثيرةُ الماء.
* ومَاء مُخْضرمٌ ، وخَضارِمٌ : كَثِيرٌ.
* وخرج العجاجُ يريدُ اليَمامة ، فاسْتقبله جريرُ بن الخَطَفى ، فقال : أين تُريد؟ قال : أريد اليمامة ؛ فقال : تَجد بها نبيذا خِضْرِماً.
* والخِضْرِمُ : الكثير من كُل شىء.
* والخِضْرمُ : الجَوادُ الكثيرُ العطيَّة.
* وقيل : السيّد الحَمُول.
والجمع : خَضارم ، وخَضارمة ، والهاء لتأنيث الجمع ، وخِضْرِمُون.
ولا تُوصف به المرأة.
* والخُضارم ، كالخِضْرم.
* والخَضْرمةُ : قَطع إحدى الأذنين ، وهى سِمةُ الجاهلية.
* وخَضْرَم الأُذن : قطع من طَرفها شيئا وتركه يَنوس.
* وقيل : قَطعها بَنِصْفَين.
* وقيل : المُخَضْرمة ، من النوق والشاء : المقطوعة نصف الأذن ؛ وفى الحديث : خَطَبنا رسولُ الله ، صلىاللهعليهوسلم ، يوم النَّحر على ناقة مُخَضْرمة.
وقيل : المُخَضْرمة : التى قُطع طَرف أذنها.
وامرأةٌ مُخَضْرمةٌ : أخطأت خافِضتُها فأصابت غير موضع الخَفْض.
* ورَجُلٌ مُخَضْرَم : لم يَخْتتن.
* ورجُل مُخَضْرم : إذا كان نصف عمره فى الجاهلية ونصفُه فى الإسلام.