* والخَوِيّةُ : ما أطعمتها على ذلك.
* وخوّاها : وخَوّى لها ، الأخيرة عن كُراع : عَمل لها خَوِيّة تأكلها.
* وخَوَّت الإبلُ : خَمُصت بُطونها وارتفعت.
* وخَوَّى الرجلُ : تجافى فى سُجوده وفَرّج ما بين عَضُديه وجَنْبيه ؛ وكذلك البعيرُ إذا تجافى فى بُروكه ومَكَّن لثَفِناته ؛ قال :
*خَوَّت على ثَفِناتها* (١)
* وقوله ، أنشده ثعلب :
يَخْرُجْنَ من خَلل الغُبار عَوابساً |
|
كأصابع المَقْرور خَوَّى فاصْطَلَى (٢) |
فسّره فقال : يُريد أن الخيل قريبٌ بعضها من بعض.
* والخَوَى : الرُّعاف.
* والخَواء : الهواء بين الشَّيئين. وكذلك الهواء الذى بَين الأرض والسماء.
* والخَوِىّ : الوِطاء بين الجَبلين ، وهو اللَّيِّن من الأرض.
* وقال أبو حنيفة : الخوِىُ : بَطْنٌ يكون فى السَّهل والجَبل داخلاً فى الأرض ، أعظمُ من السَّهب ، مِنْبات.
* والخَوِيّةُ : مَفْرجُ ما بين الضَّرع والقُبُل من النَّاقة وغيرها من الأنعام.
* وخَوَايةُ السِّنان : جُبّته ، وهى ما التَقم ثَعلبَ الرُّمْح.
* وَخَواية الرَّحْل : مُتَّسع داخله.
* وخَوَى الزَّنْدُ ، وأخْوى : لم يُورِ.
* وخَوَتِ النجومُ خَيّا ، وأخْوت ، وخَوَّت : أمحلت فلم تُمطر ؛ قال كعبُ بنُ زهير :
قومٌ إذا خَوَتِ النُّجومُ فإنَّهم |
|
للطَارقين النازلين مَقَارِى (٣) |
وقال آخر :
وأخْوَتْ نجومُ الأخذ إلّا أنِضّة |
|
أنِضّةَ مَحْلٍ لَيس قاطرُها يُثْرِى (٤) |
__________________
(١) الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (خوا).
(٢) البيت للأسعر الجعفى فى الأصمعيات ص ١٤٢ ؛ والشعر والشعراء ص ٨٧١ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (خوا) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٣١.
(٣) البيت لكعب بن زهير فى ديوانه ص ٢٨ ؛ ولسان العرب (خوا) ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٣٢ ؛ والمخصص (١٤ / ٢٣٦) ؛ وتاج العروس (خوى).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (أخذ) ، (نضض) ، (أخوا) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٥٢٩ ، ٦١٥) ؛ ومقاييس