* وقيل : الجراد قبل أن تَستوى أجنحتُه.
* وناقةٌ خيفانة : سريعةٌ ؛ شُبِّهت بالجرادة.
* وكذلك الفرسُ ؛ قال عنترة :
فغَدوتُ تَحمل شِكَّتى خَيفانةٌ |
|
مُرْطُ الجراء لها تَميمٌ أتْلعُ (١) |
* وربما سُميت الأرضُ المُختلفة ألوان الحجارة : خَيْفاء.
* والخَيْفُ : جِلْدُ ضَرع الناقة.
* وقيل : لا يكون خَيفاً حتى يَخلو من اللَّبن ويستْرخى.
* وناقةٌ خيفاء : واسعةُ جِلْد الضرع.
* والجمع : خَيْفاوات ، وخيف ؛ الأولى نادرة ، لأن « فعلاوات » إنما هى للاسم أو للصفة الغالبة غلبة الاسم ، كقوله صلىاللهعليهوسلم : ليس فى الخضراوات صدقة.
* وحكى اللِّحيانىّ : ما كانت الناقة خَيفاء ، ولقد خَيِفَتْ خَيَفاً.
* والخَيْفُ : وعاءُ قضيب البَعير.
* وبَعيرٌ أخيفُ : واسعُ جلد الثِّيل ؛ قال :
صَوَّى لها ذا كُدْنةٍ جُلْذيَّا |
|
أخيف كانت أمه صَفِيَّا (٢) |
أى : غزيرة.
* والخَيْفُ : ما ارتفع عن موضع السَّيل وانحدر عن غِلظ الجبل.
* والجمع : أخياف ؛ قال قَيس بن ذريح :
فَغيقةُ فالأخياف أخيافُ ظَبْيةٍ |
|
بها مِن لُبَيْنى مَخْرَفٌ ومَرابعُ (٣) |
* وخَيْف مَكة : موضعٌ فيها ، سُمى بذلك لانحداره عن الغِلظ ، وارتفاعه عن السيل.
* وأخْيَف القومُ ، وأخافوا ؛ إذا نزلوا الخَيف ، أو أتوه.
* وتَخيَّف مالَه : تنقَّصه وأخذ من أطرافه ، كتحَيَّفه ؛ حكاه يعقوب ، وعَدّه فى البدل ؛ والحاء أعلى.
* والخَيفانُ : حشيش يَنبُت فى الجبل ، وليس له وَرَق ، إنما هو حَشيش ، وهو يَطُول
__________________
(١) البيت لعنترة فى ديوانه ص ٢٦٦ ؛ ولسان العرب (خيف) ؛ وتاج العروس (خيف).
(٢) الرجز للفقعسى (أبى) محمد فى لسان العرب (صوى) ، (جلز) ، (ضيف) ؛ وتاج العروس (خيف) ، (صوى) (كسا) وجمهرة اللغة (ص ٦١٨). وبلا نسبة فى المخصص (٧ / ٤٩) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ٣١٧).
(٣) البيت لقيس بن ذريح فى ديوانه ص ٥١ ؛ ولسان العرب (خرف) ، (خيف) ؛ وتاج العروس (خرف).