تَحْمِلُ مَعْها أحسَنَ الأرْكابِ |
|
أسْفَرَ قَدْ خُلِّق بالمَلابِ (١) |
* وأنتَ خَلِيقٌ بذاك ، أى جَديرٌ ، وقد خَلُق.
* وهذا الأمرُ مَخْلَقَةٌ لذلك ، أى مَجْدَرَةٌ ، وإنه مَخْلَقَةٌ من ذاك ، وكذلك الاثنان والجميع والمؤنث ، وإنه لخَلِيقٌ أن يفعلَ ذاك وبأن يَفعل ذاك ، ولأن يفعل ذاك ، ومِنْ أن يَفعل ذاك ، وكذلك إنه لَمخْلَقَةٌ ، يقال بهذه الحروفِ كلِّها ، كلُّ هذه عن اللِّحيانىّ ، وحُكِىَ عن الكسائىّ : إنَ أخْلَقَ بك أن تَفعل ذاك قال : أرادوا : إنَ أَخْلَق الأشياءِ بك أنْ تَفعلَ ذاك ، قال : والعرب تقولُ : يا خَلِيقُ بذاك ، فترفعُ. ويا خَلِيقَ بذاك ، فتنصب ، ولا أعرف وَجْهَ ذلك.
* وهو خَلِيقٌ لَه : أى شَبيهٌ.
* واخْلَوْلَقتِ السماءُ أنْ تُمْطِر ، أى قارَبَتْ وشابَهَتْ ، واخْلَوْلَق أنْ تُمْطِر ، على أنَّ الفِعْلَ لأنْ ، حكاه سيبويهِ.
* والخَلاقُ : الحَظُّ والنَّصِيبُ منَ الخَيرِ والصَّلاحِ.
* ورَجلٌ لا خَلاقَ لهُ : أى لا رَغْبَةَ لهُ فى الخَيرِ.
مقلوبه : ل خ ق
* اللُّخْقُوقُ : شَقٌّ فى الأرض ، وقيل : هو الوادى.
* ولخَاقِيقُ الفَرْجِ : ما انْزَوى منْ قَعْرِه ، قال اللَّعِينُ المِنْقَرِىُّ :
كبْساءُ خَوْقاءُ مِتْئَامٌ إذا وَقَعَتْ |
|
فى مَهْبِلٍ أدرَكَتْ داءَ اللَّخاقِيقِ (٢) |
مقلوبه : ق ل خ
* قَلَخَ البَعيرُ هَديرَه يَقْلَخُه قَلْخاً ، وهو قَلَّاخ : قَطَّعَه ، وقيل : قَلَخ يَقْلَخُ قَلْخاً وقُلاخاً وقَلِيخاً ، الأخيرة عن سيبويه ، وهو قَلَّاخٌ وقُلَّاخٌ : جعل يَهْدِر هَدْراً كأنه يَقْلَعُه مِن جَوْفِه ، وقيل : قَلْخُه : أوَّلُ هَديرِه.
* والقَلْخ : الحِمارُ المُسِنُّ.
* والقَلْخُ والقُلاخُ : الضَّخْمُ الهامةِ.
* وقَلَّخه بالسَّوْطِ : ضَرَبَه.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ركب) ، (خلق) ؛ وتاج العروس (ركب) ، (خلق).
(٢) البيت للّعين المنقرى فى لسان العرب (خفق) ، (لخق) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٥٤١) ؛ وتاج العروس (لخق).