رَمَيْتُ بأُمِ الخَلِ حَبَّةَ قَلْبِهِ |
|
فلَمْ يَنْتَعِشْ مِنها ثَلاثَ لَيالِ (١) |
* والخَلَّةُ : الخَمْرُ عامَّةً ، وقيل : الخَلَّةُ : الخَمْرَةُ الحامِضَة ، وهو القِياسُ ، قال أبو ذُؤَيْبٍ :
عُقاراً كمَاءِ النِّىِّ لَيسَتْ بِخَمْطَةٍ |
|
وَلا خَلَّةٍ يَكْوِى الشُّرُوبَ شِهابُها (٢) |
ويُرْوَى : « فَجاءَ بِها صَفْرَاءَ لَيْسَتْ » وقيل : الخَلَّةُ : الخَمْرَةُ المُتَغَيِّرَةُ الطَّعْمِ من غيرِ حُمُوضَةٍ ، وجمْعُها خَلٌ ، قال المُتَنَخِّلُ الهُذَلىُّ :
مُشَعْشَعَةٌ كَعَينِ الدِّيكِ لَيْسَتْ |
|
إذَا ذِيقَتْ مِنَ الخَلِ الخِماطِ (٣) |
* وخَلَّلَتِ الخَمرُ وغيرُها من الأشْرِبة : حَمُضَتْ وفَسَدَتْ.
* وخَلَّلَ الخَمْرَ : جَعَلَها خَلّا.
* وخَلَّلَ البُسْرَ : وضَعَه فى الشَّمْسِ ثم نَضَحَه بالخَلِ ، ثم جعَله فى جَرَّةٍ.
* وما فُلانٌ بِخَلٍ ولا خَمْرٍ ، أى لا خيرَ فيه ولا شَرَّ عنده ، وهو مَثَلٌ ، قال النَّمِرُ بنُ تَوْلَبٍ :
هَلا سَألْتِ بِعادِياءَ وبَيْتِهِ |
|
والخَلِ والخَمْرِ الَّذى لم يُمْنَعِ (٤) |
ويُرْوى : « التى لم تُمْنَعِ ». وحَكَى ثعلَبٌ : ما لَهُ خَلٌ ولا خمْرٌ ، أى ما له خَيرٌ ولا شَرٌّ.
* والاخْتِلالُ : اتِّخاذُ الخَلِ.
* والخَلَّالُ : بائعُ الخَلِ وصَانِعُه.
* وحَكَى ابنُ الأعرابىِّ : الخُلَّةُ : الخُمْرَةُ الحامِضَةُ ، يعنى بالخُمْرَةِ الخَمِيرَ ، فَرُدَّ ذلك عليه ، وقيل : إنما هى الخَمْرَةُ ، بفتح الخاء ، يُعْنَى بذلك الخَمْرُ بعينِها.
* والخَلُ أيضاً : الحَمْضُ ، عن كُراع ، وأنشد :
*لَيْسَتْ مِنَ الخَلِ وَلا الخِماطِ* (٥)
* والخُلَّةُ من النباتِ : ما كانَت فيه حَلاوَةٌ ، وقيل : المَرْعَى كلُّه حَمْضٌ وخُلَّةٌ ، فالحَمْضُ :
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خلل) ؛ والمخصص (١١ / ٧٩) ، (١٣ / ١٩٠) ؛ وتاج العروس (ليل).
(٢) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٥ ؛ ولسان العرب (نيأ) ، (خمط) ، (خلل) ؛ والمخصص (١١ / ٨) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٨ ؛ وتاج العروس (نوأ) ، (خلل).
(٣) البيت للمتنخل الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٩ ؛ ولسان العرب (خمط) ، (خلل) ؛ وتاج العروس (خمط) ، (خلل).
(٤) البيت للنمر بن تولب فى ديوانه ص ٣٥٨ ؛ ولسان العرب (عدا) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٥٧١) ؛ والمخصص (١٦ / ٧٤) ؛ وتاج العروس (عود) ، (خلل) ، (عدا).
(٥) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خلل) ؛ وتاج العروس (خلل).